1. 河南省駐馬店市遂平縣石寨鋪鄉資料
石寨鋪鄉位於遂平縣東南部，守城（遂平縣城）靠市（駐馬店市），區位優越，交通便利，物華天寶，民風淳厚。該鄉轄16個村委，111個自然村，198個村民組，總面積79平方公里，耕地面積7.5萬畝，總人口4.2萬（其中回族人口1600人），勞動力資源豐富，經濟發展潛力明顯。黨的十一屆三中全會後，該鄉發生了翻天履地的變化，經濟建設突飛猛進，科教、文化、衛生等社會各項事業全面進步，人民群眾物質文化生活水平不斷提高，綜合實力顯著增強。全鄉國民生產總值年均遞增11.4%，人均純收入年均遞增7.6%，被授予省科普示範鄉、省婚育新風進萬家活動先進鄉、市社會治安模範鄉、紅旗渠精神杯先進鄉、民族宗教工作先進鄉、農業種植結構調整先進鄉，連年獲縣委、縣政府綜合目標考評先進獎。 ●農業 （一）主要農作物：小麥、玉米、油菜、芝麻、花生、大豆、紅薯、煙葉、棉花等。年產優質小麥2600萬公斤，玉米2500萬公斤。 （二）生產條件：①土壤肥沃。屬黑粘土，農作物高產穩產，一般小麥畝產350—400公斤，玉米畝產400—500公斤。②地下水資源豐富。農業水利條件好，達到了30畝地一眼井，旱澇保收田面積6.8萬畝，並逐年增加。③農業機械化程度較高，全鄉有大、中、小型農業機械8000台，基本能滿足農業生產需要。④群眾科技意識較強。農業科學技術普及推廣服務網路健全，全鄉有各種專業技術協會20多個，科學技術在農業生產中的貢獻份額在90%以上，被授予省「科普示範鄉」、市「科普先進鄉」、「農業結構調整先進鄉」，大魏庄、張樓等村被市命名為「科普示範基地」。 （三）特色產品：①天碧西瓜：採用溫棚育苗，天地膜覆蓋栽植，規范化管理，標准化生產，上市早（每年五月中下旬），品質好，使用「天碧」商標，2003年獲省無公害農產品產地認證，主產區在大魏庄、刁庄、大劉、南魏等幾個村，並逐步向全鄉輻射，年種植面積4000畝以上，畝均產值5000元以上。②高產雜交油菜制種：以張樓、大張、黃庄廟、刁庄等村為主，與中油集團公司合作，實行訂單生產，面積發展到1.5萬畝。③粉條：以彭庄、大金、大陳等村為主，傳統工藝加工，風味獨特，品質上乘，耐煮不爛，口感筋道，供不應求。④反季節蔬菜：以大劉、張樓、石寨鋪、大金等村為主，建有反季節蔬菜大棚100多座。大金莊主要生產青椒、蕃茄，張樓主要生產熱蘿卜，大劉莊主要生產黃瓜、芹菜、花菜，石寨鋪主要生產白菜、蒜苗、香菜，大魏庄村主要生產苞菜、西葫蘆等。 ●畜牧業 畜牧養殖業是該鄉支柱產業之一。現有養殖專業村12個，專業戶4600多個，牛羊年存欄1.5萬頭（只），生豬存欄4.9萬頭，年產禽蛋190萬公斤，產值5600多萬元。特種動物養殖方興未艾，主要特色產品清真牛羊肉製品，風味獨特，在豫南亨有極高聲譽，年銷售額500多萬元。 ●林果業 林業生產發展迅速，林業樹種以速生楊為主，雜木為輔，果樹品種主要有梨、杏、桃、葡萄等。目前，全鄉活木存量100萬棵20萬立方，林木覆蓋率達到20%，年可採伐成材林木8萬立方。 ●鄉鎮企業 鄉鎮企業發展迅速，主要項目有建築、建材、麵粉加工、化工、機械、牛羊肉加工、「三粉」加工和林產品加工，年產值1.97億元。恆陽麵粉廠被市政府定為第一批農業產業化龍頭企業。 ●招商引資 該鄉從優化環境入手，完善優惠政策，踐行服務承諾，以誠招商，親商護商，取得了顯著成效，止日前，共完成引資總額3000多萬元，建成合資項目5個，其中恆陽麵粉廠與河北大名麵粉有限公司合作的恆陽麵粉廠二期工程，投資880萬元，建成了日消化原糧150噸的大型全電腦控制生產線，有力地推動了全鄉農業產業化進程。 ●基礎建設 ①交通：京珠高速公路、商桐公路、京廣鐵路南北貫穿，遂石公路、文石公路西連107國道，北接遂平縣城，開通了直達遂平縣城和駐馬店市區四條公交線路，方便了群眾生產生活，促進了經濟發展。②通訊：程式控制電話入村組率100%，建有四座無線通訊信號塔，全鄉有固定電話用戶6500戶，行動電話1100戶。③金融：信用社、郵政儲蓄所，可及時辦理各種金融業務。④集鎮：東西街寬35米，長1500米，南北街寬40米，長2000米，臨街經營性門面房500間，大型綜合集貿封閉式市場一座，可容納商戶100家，水、電等基礎設施配套齊全，是發展商貿流通的理想場所。⑤電力：電力網四通八大，電力供應充足，年供電量300多萬千瓦，基本能滿足工業、農業和居民用電。⑥教育：全鄉有小學16所，初級中學2所，在校學生6300人，教育教學質量綜合評估位居全縣前列。⑦文化：鄉有文化中心、村有文化大院、組有活動室。全鄉有業余文藝宣傳隊4支，並經常開展活動，有線電視建網入村，群眾業余文化生活比較豐富。 ●風土人情 傳統節目、風俗 春節：臘月二十三（小年），家家戶戶打掃灶房，祭灶，吃火燒。臘月二十九貼門口對聯；年三十晚上吃餃子，整歲；正月初一，相互拜年；正月初二到正月十五串親訪友，初二看舅、初四走新親，正月十五吃元宵，看花燈，唱大戲。 二月二：龍抬頭，男人理發，吃撈面。 清明節：添墳祭祖，門前插柳枝。 端午節：吃棕子，擦雄黃酒，戴香囊，焚艾蒿。 八月十五中秋節：八月初一至十五走親訪友，吃月餅，賞月。 冬至：吃餃子。 臘八：臘月初八，吃臘八粥。
2. 南京的自然風光有哪些,急急急呀
最美麗的是鍾山風景區，比較大，估計得花上兩天時間玩玩，其次還有紅山動物園、夫子廟、水游城、雨花台等
3. 南京民俗
江蘇民俗
農事和節氣的風俗 根據二十四個節氣進行農事和安排生活。如「春打六九頭，耕牛滿地頭」，元旦日如陰則「歲朝烏雲禿，高低田稻一齊熟」。立春日舉行探春、采春、迎春和打春及迎春牛和送「春牛圖」。夏日有「雨打立夏，無水澆耙」、「小暑不見日頭，大暑曬開石頭」，立夏人們吃補食、稱體重。秋季「雷打秋頭，百事無收」、「八月十五雲遮日，來歲元霄雨打燈」。寒冷的冬季主要是田間管理「莊稼要收成，土地要冬耕」、「冬季清除田邊草，來年肥多害蟲少」。冬至大如年，人們吃年糕、做湯圓、穿新衣服、祭祀祖先。
農事的祭祀風俗 清明前後下稻，下要選時辰、選經驗豐富的男性老農，說話要討口采。第一天插秧，謂「開秧門」，除一套程序外還需祭土地神，若乾旱不雨，則去城隍廟祈求降雨。為了防治病蟲害，正月半夜「甩火把」。太湖一帶如遇上蟲害，將掃帚插在田中，稱為「掃蟲」，或將劉猛春將軍菩薩請出來巡遊。中秋節後舉行土地會、青苗會、稻花會和慶豐會。
手工業習俗 世代相傳「百作拜師」，學徒拜師要有「薦保」、「保頭」，簽定合約。學徒期間尊卑上下等級分明，學業期滿，要舉行拜師儀式，辦「滿師酒」，向師傅、師母行「三拜九扣」之禮。各行各業有自己的祖師爺，逢先師生日、過年過節和開工之日都要進行祭祀活動。如石匠、木匠的師是魯班，理發業是呂洞賓，燒炭業是陳老相公，雕刻業是邱彌陀，陶瓷業是范蠡，制筆業是蒙恬，竹篾匠是泰山等等。絲綢業十分發達，明代的蘇州「家家養蠶、戶戶刺綉」。機工們崇尚機神，建廟塑像。舊時織機分為提花機和素機，只有男性織工坐提花機，織出有各圖案的絲綢供宮廷官吏享用，女性織工只能上素機織綢，為平民百姓衣帛。蘇州刺綉歷史悠久，歷代朝官府十分重視，刺綉業尊顧名世為祖師，民間的刺綉名師培訓刺綉藝人。無錫惠山的泥人深受人們喜愛，婦女買「大阿福」討吉祥，蠶農買「春牛」祈求農事順利，市民喜愛「觀世音」，「鍾馗」等期望神靈保佑。吳縣西山的碧螺茶享有盛譽，每年在春分至穀雨前後採茶女經過沐浴更衣，去山上採茶。茶農最擔心旱災或蟲災，逢到這情況，茶農就宰豬殺羊供奉龍王菩薩、孟姜菩薩，有的還抬著菩薩到茶山上走一圈。除夕人們把採制的頭茶供奉菩薩，初一清晨先泡一杯茶，供奉在灶神堂前
漁業習俗 江蘇河網密布，漁民世代從事養魚捕魚活動。太湖漁民供奉傳說中治水的大禹，於是在昂山上造禹王廟,每年春季的全豬全羊齋禹王神，並請戲班子演戲酬謝神靈保佑。每年五月至七月漁民出湖捕魚前，要舉行請神及會餐活動，俗稱「做公堂」。早上開網，第一網捕到鯽魚或鯉魚，認為是大吉大利，如捕到黑魚，兆「黑心」，當日一定會捕到很多魚，如果捕到的是白鰷，則認為這天要白辛苦。小塘捕魚，干塘時焚紙燒香，祭祀塘神。
市集民風
一般較大的廟會在農閑季節舉行，少則一日，多則十天。廟會期間，廟內煙火繚繞，鑼鼓喧天，廟外各行各業商販叫賣、雜耍、小吃一應具全。成千上萬的人乘船、步行從四面八方湧向廟會。集市上小商販除了吆喝叫賣外，還有各傳承的打擊聲，如貨郎擔搖皮鼓，銅匠擔晃銅串，糖粥擔打竹梆，算命打鼓敲小鑼，收廢品搖鈴等等。坐商的招牌花色更多，如典鋪在高牆上寫個「當」字，茶館懸掛「茶」字招牌，酒店多懸黃白旗簾，理發門前豎紅、黃、藍三色轉動圓柱燈，浴室掛紅燈籠等。正月初五財神誕辰日，早時商店都設財神堂，並舉行祭祀活動，傳說財神菩薩是趙公元帥，還有五路神。各行各業還有一套「行話」，謂「切口」，店主和職工當首買主面，用切口交談價格，使買主不得而知。
飲食風俗 江蘇飲食選料講究，四季有別。南京廚師素有「天廚」之稱，南京板鴨又稱「官禮板鴨」和「貢鴨」、桂花鹽水鴨飲譽中外。揚州菜是我國四大風味菜之一，以清蒸鰣魚、「三套鴨」、清燉蟹粉獅子頭為代表。蘇州的松鼠鱖魚、原悶魚翅、醬鴨名氣也很大。家常菜有炒螺螄、蔥烤鯽魚、霉乾菜燒肉等，南京地區鍾愛吃野菜，有菊花腦、馬蘭頭、蘆蒿、母雞頭等。小吃多達140多，根據季節變化製作多時令小吃。如初一吃糕團，新春吃春卷，元霄節吃元霄、青團，立夏吃五香茶葉蛋，夏天吃綠豆糕，中秋吃月餅、南瓜燒糯米飯，九月蟹黃包，十月烘年糕，臘月是臘八粥、雞絲粥。名茶有蘇州碧螺春、宜興陽羨茶、南京雲霧茶、雨花茶。農村有太湖之濱的重豆茶，南京地區用開水沖蜂蜜或糖的「糖茶」。用開水打入雞蛋的「稱砣茶」，用茶葉煮的蛋則稱「元寶蛋」。各地區還有很多茶館，這些茶館不僅是解渴之處，還是重要的社交場合。頗有名氣的是揚州富春茶社。此外還有戲茶廳，觀眾可以一邊聽戲，一邊飲茶、嗑瓜子，茶房還需給觀眾茶、點煙，此間還有賣小吃的商販來回座位間。飲酒也名目繁多，大致有「年節酒」、「散福酒」、「元霄酒」、「端午酒」、「七月半酒」、「中秋酒」、「重陽酒」、「冬至酒」、「喜酒」、「會親酒」、「三朝酒」、「進屋酒」、「剃頭酒」、「滿月酒」、「周歲酒」、「壽酒」、「豆腐酒」及「插秧酒」、「豐收酒」、「開業酒」、「利市酒」、「分紅酒」、「拜師酒」、 「 滿師酒」、「接風酒」、「餞行酒」、「洗塵酒」、「豎屋酒」、「搬場酒」、「社酒」、「會酒」等等。服裝頭飾
服飾習俗 蘇州地區的婦女早時喜穿中式大襟、對襟衫，常以土林藍黑相對的布料作面料，下 穿黑色長裙，或以腰兜為裙。喜歡包頭，包頭和腰兜很有講究，包頭常用靛藍布，兩旁邊沿鑲首花布滾邊，兩端用白布或黑布貼角，包頭上綉有彩色圖案。腰兜兩側有細密的褶襇，腰帶上綴有流蘇，腰兜上也綉五色圖案。太湖漁民則喜愛穿對襟格子土布衫。
居住風俗 民居的建造過程中十分講究吉利，從選地、選材、擇日、立柱、上樑到落成慶賀均按照繁褥的傳統方式進行。如選地要請「陰陽先生」用八卦盤定地點、朝向。正月初三上山擇定作棟梁的樹林，用紅紙圍貼下部，並祭祀山神，砍伐時樹木不能直接落地，不在山上剝樹皮，嚴禁跨越。上樑時選擇吉日，樑上張貼橫批，兩邊棟柱貼對聯，上樑時喊「上樑，大吉大利」，鞭炮齊鳴，邊唱「上樑歌」，上好後將饅頭、紅棗等往下拋。房子建好後，往往在牆門上畫一些辟邪的圖畫，有的還建刻有歷史故事和植物圖案的磚刻門樓。
生育習俗 在婦女懷孕期間，普遍存在著諸如判斷嬰兒性別的傳統經驗、孕婦保健的慣例、催生舉動、送禮慶賀、取乳名、三朝儀式，以及慶賀滿月、百日、周歲等禮儀。
嫁娶習俗 主要表現在婚姻觀念、婚姻形式、婚姻禮儀和離婚制度上。婚姻程序的第一階段是圍繞男女雙方家族進行的，有「問名」、「納吉」、「行聘訂婚」、「納征」等儀式。第二階段以「請期」，也稱「送道日」開始，然後「鋪床」、「餓嫁」、「拜堂」、「鬧房」。第三階段於婚後第二天起有「開臉」、「討紅喜蛋」等儀式。婚姻形式有買賣婚、典妻婚、表親婚、交換婚、童養婚、指腹婚、冥婚、自願婚等。
壽誕習俗 一般60歲以下叫「做生日」，60歲以上稱「壽辰」，還有認為人到25、29、33、36、66歲為關口，逢到這些生日都有所活動。江蘇人的規矩是「做九不做十」、「男不做四十、女不做三十」。做壽還有「暖壽」和「正壽」之分，正壽要設置壽堂，上供王母、壽星，壽禮比較講究，有的還請和尚來做道場，拜壽結束主人請客吃面，請戲班子演出。壽誕一般都由子女操辦。長輩過世逢70、80、90、100歲生辰，子女還要做陰壽。
喪葬習俗 有沐浴、停屍、報喪、守靈、治喪、家祭、送殯、安葬等多名目。江蘇人比較尊奉「入土為安」的信條，現在即使採用了火葬，仍然以最後入土才放心。
歲時節日風俗 春節，廣義指農歷正月初一至十五日，幾乎天天有歡慶活動。元霄節又稱「上元節」或「燈節」，這個節日張燈結綵，一般正月十三日「上燈」，十四日「試燈」，十五日「正燈」，十八日「落燈」。這期間家家吃湯圓。農歷五月初五「端午節 」，這天吃各色粽子，還有「五黃」：黃魚、黃瓜、黃鱔、鹹蛋黃和雄黃酒；「五白」：白切瓜、白蒜頭、白豆腐、白斬雞和茭白。插艾草和菖蒲，舉行龍舟競渡活動。農歷八月十五「中秋節」，家家賞月、吃月餅。農歷九月初九「重陽節」，人們高賞菊、吃重陽糕。除夕夜祭灶王爺，貼春聯、換門神，除夕晚上祭祖、吃年夜飯。另外民間還有祈求豐稔的「中和節」，踏青祭祖的「清明節」，舍財布施的「浴佛節」，祭拜游戲的「乞巧節」，祭祖奠先的「中元節」。
文化娛樂風俗 有特點的有崑山的崑曲、蘇州的評彈、揚州的揚劇、無錫的錫劇、南京的白局。民間文學有神話、傳說、民間故事、民謠、民歌、諺語、謎語。江南絲竹開始產生於明代的蘇州一帶。「絲」指絲弦樂器，如胡琴、月琴、琵琶、三弦、秦琴、揚琴等。「竹」指管樂器，如笛、簫、笙、嗩吶等，演奏的樂曲來自婚喪喜慶和調會活動中的風俗音樂。
江蘇風土人情
蘇綉圖案典雅，色彩秀麗，針工精細，與湘綉、粵綉、蜀綉合稱為我國四大名銹。刺綉發跡在蘇州。相傳孫權的姬人趙夫人，能在方帛上綉出五嶽、河海、城邑、行陣等景物，當時人稱為「針絕」。以後歷代相傳，便成為一種婦女特有的藝術。特別是蘇州城西30公里、濱臨太湖的光福鄉，鄉村每家婦女，除養蠶外，都嫻熟這種藝術。刺綉的原料有緞底、凌底、紗底等不同，有用絨、用線、用發（實際多用黑紗代）等綉法。近年來，蘇州刺綉廠又創造了「雙面異綉」，使蘇綉藝術登上了一個新高峰。
陶器是蘇南著名的手工業產品。由於歷代勞動人民運用智慧，積累經驗、不斷地發明創造，使質量逐步提高，在我國歷史上留下了輝煌的一頁。著名的陶都——江蘇宜興丁蜀鎮，生產的日用工藝陶瓷，技術精湛，造型優美，猶如百花叢中盛開的藝術鮮花，光彩奪目，逗人喜愛。
紫砂茶壺，是陶都是珍貴的工藝產品，已有上千年的歷史，早就馳名中外，享有天下「神品」之稱。古人對名手制壺，視為「貴重如衍璜」、「珍重比流黃」、「價疑 琳」，覓湯一壺，賽過無價之寶。
紫砂茶壺之所以名貴，主要有七絕：一、茶無浴湯氣，色香，味皆蘊；二、夏天泡茶，隔日不易餿；三、冬天泡茶，沸水注入不炸裂；四、茶壺久用，不放茶葉，仍有茶香味；五、傳熱緩慢，壺熱而不燙手；六、壺蓋嚴密，倒茶無落「帽」之憂；七、壺色和諧不褪，久用越發光亮。 「茗熒莫妙於砂」，妙就妙在紫砂泥料有著特殊的性能。紫砂泥料蘊藏於深岩之中，開采後又經人工精選，故有「岩中岩」、「泥中泥」之稱。泥色紅而不嫣，紫而不奼，黃而不驕，黑而不墨，質地細膩且含有砂性，經高溫燒成，仍具有較好的透氣性能，得天獨厚的紫砂陶土，使茶壺、茶杯產生了獨有的功能。
製作紫砂茶壺，工藝十分講究。在長期的勞動實踐中，藝人們創造的制壺技藝，各有風格，成千種茶壺「方圓非一、器型各異，有講究線條的茶壺，古色古香，清新悅目，有注重浮雕裝飾的茶壺，多姿多態，以壺傳藝；有富於生活情趣的象形茶壺，形態逼真，見壺生景；還有集文字、書法、繪畫、篆刻諸藝術於一體的茶壺，字隨壺傳，壺隨字貴。優美的紫砂茶壺，在我國工藝美術產品中放射著燦爛的光芒。
泥塑相傳於孫臏，他研究陣法，捏制泥人兵馬布陣，泥塑就流傳下來。惠山泥人則盛於明、清二代。山有粘土，土質細膩，可塑性強，適於泥塑之用。三、四百年來「惠山泥人」馳名中外。
惠山地區居民家家善彩塑，戶戶做泥人。惠山泥人有深厚的群眾基礎。它取材於神話故事、民間傳說和江南人民的日常生活，宣揚正義，反對邪惡，表達了勞動人民的意願、愛憎和對美好生活的嚮往。許多造型生動的泥塑作品，如「惠山大阿福」、「我愛北京天安門」等，就具有獨特的藝術風格，受到群眾的喜愛。惠山泥人廠泥塑作品千姿百態，年產300多種，600萬件，產品暢銷全國各地及世界60多個國家和地區，每年接待成千上萬的外賓參觀。這一古老的民間世術將在四個現代建設中大放光彩。
1958年，郭沫若同志去無錫時，曾揮折題詩：「人物無古今，須臾出手中，衣冠千代異肝膽一般同，造化眼前妙，流傳城外雄，集中人數百，童叟獻神功」高度贊揚惠山泥塑工人的創造精神。
金陵燈會
始於六朝，盛於明清。相傳明代洪武年間，朱元璋下令鬧花燈，以示與民同樂，共慶昇平。現在的燈會集中在夫子廟地區舉辦，自春節始，為期一月。尤其在元宵夜，秦淮河兩岸燈如海，人如潮。
春南京國際梅花節
梅花，是南京的市花。探梅、賞梅是南京的習俗，自六朝至今不衰。而今南京的珍珠泉、溧水傅家邊、古林公園等處均有梅觀，尤以梅花山為最佳。每年的2月底至3月中旬，南京都要舉辦國際梅花節。
夏江心洲葡萄節
江心洲，南京城西南部長江中的一個島，風光旖旎。每逢7月至8月，島內千畝葡萄園碩果累累，遊人登洲可觀大江風貌，享天然氧吧，還可盡情體驗採摘葡萄的野趣。
秋南京雨花石藝術節
雨花石，南京標志物之一。每年金秋九月，南京都要在雨花台景區舉辦「天降雨花」表演、雨花石精品展、採石游等活動。雨花石主要產地六合縣同時開展分會場活動。
冬迎新年聽鍾聲活動
南京人樂於在鍾聲中迎接新年的到來。迎新年聽鍾聲活動通常在棲霞寺鍾樓舉行，由寺院法師念經祈禱和平、祝願民安，再由主持與賓客共同撞響銅鍾108次，迎接新年的到來。
4. 南京的兄弟姐妹們，進來幫一下忙
在南京吃的還是不錯的,匯集的各地的飲食,最紅火的還是川菜了,一般人還是能吃的專慣的,不用擔心.
至於氣屬候,我是北方人,不喜歡這邊的氣候,很潮濕,它的春秋基本沒有,今天還穿兩件,明天直接穿短袖了,熱的時候很熱,冷的時候又很冷,主要是沒有暖氣.建議少帶春秋的衣服.
花費嘛,因人而異,學生一般家庭基本上500-800吧,這里的消費水平中等,還可以的.
歡迎來南京上學,這里的學校可是很多的.