李小龍葯酒

1. 日本忍術到底有多強 日本忍術在李小龍面前就是渣渣

練好日本忍術是能夠讓人變得很強，但是和李小龍比起來確實是有差距的。日本忍術，又名隱術，即隱身術，為日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。忍術同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，最初是由中國武術傳到日本後逐步發展起來的日本特殊武功。據史載，忍術產生於距今三百年前，即日本十七世紀的日本幕府時代，隨著日本宮廷追捕，武術階級勢力的上升及間諜工作的需要，出現了越來越多的忍術高手——「忍者」，忍術也日漸盛行。但長期以來，忍術僅為忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來，之後再加上修練道，以及在山中的伏擊技巧發展而成。在平安時代時，由於武士階級興起，在山中伏擊的兵法就由武士去發展。在源平時代，學會在山中伏擊的源義經成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰法的理論。在南北朝時代，楠木正成發展出防禦面的兵法，在此同時，忍術跟武術才分開成不同的系統。
隨著科學技術的進步，忍術逐漸失傳。據傳說，忍術的老祖宗是我國的《孫子兵法》，這就有待歷史學家們考證了。
在戰亂的戰國時代，大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動，所以忍術在這一時代出現了飛躍性的發展。忍術發達的地區有以下幾處：武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊等地區，其中伊賀、甲賀的忍術在日本是最為發達的。伊賀與甲賀離京都很近，地勢都屬於重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰略上的位置卻是十分的重要：因為它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先後崛起了六十多家土豪。地盤雖小，這里的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結盟，暗中互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化成忍術發展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業的最大貢獻就是對忍術的理論基礎和技能作出了系統化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經典都是《萬川集海》這本書，這本書的內容就是教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能指導。在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年（1676年），甲賀[的隱士藤林保武結合中國和日本歷代名將的思想與武學精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內容寫成了集忍道、忍術、忍器於一體的忍者究極修行指南。[並參照中國古籍《文選·左思·吳都賦》中的「百川派別，歸海而匯」思想，將]書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取各流派精髓的意思。萬川集海》]由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了後來忍者修行的必讀教材。《六韜》和《孫子兵法》是對《萬川集海》及忍術整體發展影響較深的兩部古代著作，由此也可以看出，這些中國古代的軍事武學思想為以後日本忍術的發展壯大奠定了充實的理論基礎，這是忍術最早的確源於中國的明證，可以說《萬川集海》是日本人學習中國古代軍事精華和密術玄學修煉之道後的概括總結。
忍者的修煉
平衡訓練
首先從走竹竿開始，至能立於滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續走竹竿，練到行動自如；繼續增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力後，才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。

靈敏訓練
訓練從幼年開始，多進行靈敏素質專項訓練，如跳過插滿刀片的繩子，訓練後期做危險障礙跑，跑步途中布滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。因此，忍術的靈敏要求十分嚴格。
持久力訓練：忍術的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛於樹上，支持全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能鬆手跳下來，動練法，採用基本的長跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一個優秀的忍術高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里。

力量訓練
忍術的力量訓練力求最大限度的發揮人體的力量，採用的訓練方法很多，這里不再列舉。

特殊技巧訓練
忍術武技中的特殊技巧訓練有多種：諸如潛水屏氣、徒手搏鬥、劍道、暗器、化裝術、葯物術、施毒解毒術、聽力嗅覺訓練。。。且要有高水平的忍飢耐渴的野外生存能力。
忍術武技要求忍者在劍術、箭術、馬術、柔術、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術。隱術，其實並無真正的隱身之術，只是訓練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強，在人未發現他時，忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之，實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由於忍術高手詭秘的行動，隱匿的行蹤，人們又稱忍術為「鬼術」、「無形術」。
除飛行隱身外，發放暗器亦為忍術武技之一絕。忍術暗器多為毒鏢及銅幣（邊峰開刃），也有劍、鉤、鑿等。忍術暗器應用較多，擲發淬毒的銅幣是每個忍術高手的絕活。
與「飛行術」「發暗器」並稱「忍術三絕」的還有「施毒解毒術」。忍術高手個個都精於此道。據載，忍術所用毒葯是從礦物和動植物中提煉出來的，葯力之強，足以致人死命；僅少許葯量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術的投毒手段很多也很隱秘，匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒葯用於暗殺；食物或飲料中摻入毒葯以謀殺；使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術的解毒術通用解葯，是用草葯和葯酒等調制而成。
被視作「殺人之術」的忍術長期以來僅為忍者組織專習，用以專事刺探情報，暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代，間諜反間諜活動的盛行，無意也是各種忍者組織的大鬥法。
在社會的發展中，已使得忍術及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責，終於被明令取締，忍術的活動由此完全轉入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染，才使得世人再次認識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。

2. 黃子華經典台詞

將我的QQ空間發表的棟篤盛宴經典語錄貼給你了......

1.責任何在?
如果你話我聽，因為我唔靚仔，所以唔可以做戲，你唔應該話我聽！
因為唔關我事，我唔應該負呢個責任，你應該同我父母講，系佢哋搞成我咁嘅。如果你要罰，應該罰佢哋。
以後，邊個丑樣，就罰佢爸爸媽媽唔准做戲！或者剩系做茄呢啡！
我唔系一個唔負責任嘅人，為佐我爸爸媽媽嗰短短一剎嘅快感，我已經負責負咗廿幾年。你估做我好易做啊？
我細個讀書唔好，或者唔合格，我冇要父母負責。我自己簽曬啲成績表嘅。
每當我爸爸媽媽有爭執鬧交嘅時候，我有冇叫佢哋為咗我嘅童年著想，忍下對方？冇！我叫佢哋出街鬧！
我大個咗，唔知應該信邊個宗教，唔知做人為乜，唔知人生事業嘅方向都冇要求父母照顧我。
反而系我調番轉頭，提醒佢哋：你哋要搵錢啊，積谷防飢啊，唔系第日老來無依無靠啊！
乜嘢都系我！

2.男仔唔駛靚仔
靚仔系唔系真系甘重要呀?
有啲人話男人唔駛靚仔嘅,有才華咪得羅.
系,你有冇試過帶你既才華去落disco識女仔呀?
人地啲靚仔一行入去,唔洗二十分鍾,就已經同啲女仔互相問問題:
[你度定我度?]
我帶住我既才華入到去,幾難先搵到個女仔肯比個機會我.
唔系比機會我交換問題,而系比機會我天才表演.
唱歌跳舞做話劇講大話功夫表演,成套歡樂今宵一個人做一次......

3.演戲天份
我從小就知道,我系一個偉大既演員.
人地細個成班細路群埋,鍾意玩扮結婚,扮爸爸媽媽.
我細個,就鍾意扮姦夫淫婦.
但系唔知系咪我個樣比較老實,我系從來都無機會扮姦夫.
每次我都系扮淫婦......嘅老公.
雖然系咁,雖然,我亦都系全班人之中最細個個.
但系我已經可以將一個妒忌嘅男人心態表現得淋漓盡至.
當然,我的朋友個個都贊我,話我天生出黎,就系戴綠帽嘅.

4.死亡
細個個陣,我系唔怕死既.
我覺得,系以前啲人先會死既.
只系歷史書裡面嘅人先至會死.
好多人唔明歷史有咩用,歷史咪話你聽邊啲人死左羅.
我從來未睇過一本歷史書有提到黃子華呢個名,我點會死呀.
最緊要系,就算死都唔系乜野一回事.
細個個陣隔離陳師奶成日叫佢老公:[咁多人去死你仲唔去死?]
然後去完番黎,阿陳師奶又會話:[死番黎勒,唔死多陣添?]
所以我一路都認為,去死,即系去街,同埋一定唔會去好遠.
因為阿陳生每次都好快就返黎嘅.

5.改名
改名,只系的父母系將自己嘅主觀意願套系的仔女身上.
所以大部份女仔唔系叫美嘜就系麗嘜.
男仔唔系叫阿堅,就系阿強,一唔系就叫阿祥.
咁我地系米好美麗,好堅好強好長呢?

6.黑白不明
我非常欣賞鄧小平既「黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓.-普通話」
我老友阿雄個老婆生仔,生佐個黑人出黎,我都系咁對佢講: 「黑仔,白仔,快高長大就系你個仔啦!」

7.失戀
失戀系會令人成長嘅。我失戀之前，一向都覺得世界上所有問題都有答案。
點解我哋每日都要8點鍾起身返工啊？因為夠鍾啰！
點解我哋有夠鍾呢樣嘢啊？因為我哋唔用浮動上班時間啰。
點解呢個世界有戰爭？因為我哋有武器羅。
咁點解我哋要有武器啊？因為佢哋有武器啰。
一切都有答案，直到我失戀。
阿珍，點解你唔愛我？阿珍俾咗一個經典嘅答覆我，佢話：「愛情系冇點解嘎，系唔可以解釋嘎，唔好問啦。」（記緊呢句啦）
如果番學阿sir問我嘢都可以咁答就好啦！「黃子華，物體燃燒點解需要氧氣啊？」
「阿sir，系冇點解嘎，系唔可以解釋嘎，唔好問我啦！」

8.紅館
依家做歌星，好犀利，因為有紅磡體育館。
因為呢樣嘢，做歌星，可以喺一晚，就賺曬你哋朝九晚五一世人都搵唔到嘅錢啦！
啲人話，我真系唔明張國榮點解要退休，（點解？）
佢一晚已經搵咗你一世搵嘅嘢，佢一晚已經做咗你一世人要做嘅嘢，仲有乜嘢可以做啊？唔退休做乜？做五場，已經輪回五次！做三十場，輪回三十次，如來佛祖都話：使唔使？
啲人話，唔系嘅，佢唔捨得退休嘅！佢最後嗰場演唱會，佢自己都喊嘎。
佢系喊，不過唔系為自己喊，系為咗你哋喊啊：「我就退休啦，我聽日就唔使DO啦，你哋聽日仲要番九點，唔好遲到啊！！」

9.十八歲
點解十八歲先至系合法年齡呢?
因為到咗十八歲,系法律上我地就要對自己負責任
多餘,唔通十八歲之前,我地就唔洗對自己負責咩?
唔通十八歲之前,我就可以隨時撲出馬路:[我唔信呀,我17歲半咋,你敢撞死我?]
唔通十八歲之前我系油麻地踩完個紋身佬一腳,個紋身佬會話: [死靚仔,你未夠十八歲,我忍你!]
[唉,十八歲既最大好處,就系你到咗一個合法既做愛年齡.]
我想請問,有邊個做愛系因為合法先做架.
我以為大部份人做愛系為佐快感同高潮?
抑或你想話我聽,十八歲之前做愛系冇高潮嘅.
十八歲之前做愛系白做嘅!
咁樣十八歲就具有特別意義嘞!

10.白雪公主
白雪公主，幾咁純潔無瑕。
但系諗真啲，白雪公主，識得嗰個系王子；
灰姑娘識嗰個又系王子；
有個有特殊嘗好，鍾意錫青蛙嘅女人錫咗只青蛙一啖，只青蛙變出嚟嘅又系王子！
有冇人諗過根本個王子系同一個人呢？根本呢個王子都不知幾花心，周圍溝女,仲無良到扮青蛙去溝添！

11.性
聖人話:「食色性也！」食同色，好唔同！
一個人無論幾鍾意食，會唔會比幾十蚊入戲院睇套「蒸氣騰騰小龍包」？
一個人無論幾鍾意食，又會唔會為咗望一舊冇包住嘅牛肉望到俾車撞？

12.新鮮
依家啲人溝女，對絛女最大嘅要求系乜啊？唔系靚，最緊要，系夠新鮮！
乜嘢叫做夠新鮮啊？就系話，溝咗一年嗰個，就唔夠溝咗半年嗰個咁正。
因為半年嗰個新相識，新鮮啲。
同樣，溝咗半年嗰個，就唔夠三個月咁正。
溝咗一個月就唔夠半個月嗰個咁正。
溝咗一日就唔夠半日嗰個正，如此類推，終於……溝咗嗰件，就唔夠未溝嗰件咁正！
咁即系點呢？仲溝唔溝好呢？一溝就唔正？！

13.老豆
我一向以為老豆，系option嚟嘅，附加嘎咋。
無錯，大部份人系有老豆嘅，就正等於大部份嘅車系有收音機一樣。
但系嗰樣系option嚟咋嘛，唔系架架車都有。
所以我細個嗰陣好憎啲儬仔成日喺我面前話：「我老豆點點點……」
我覺得嗰啲人好曬命，就好似你有部車，不停咁同人講：「我部車開蓬嘎，大包圍嘎！」
你不如話：「你老豆開蓬嘎，用無鉛汽油嘎……」

14.兒童教育
我一向都認為，我哋成日呃啲細路仔，懶系nice咁對佢哋，講到呢個世界乜嘢都好好咁，咁系唔啱嘅。（何解？）
細個我同媽媽搭飛機，睇見廁所嘅水系藍色，我未見過，咪走去問媽媽嗰啲系乜？媽媽話：「系天空。」所以我就成為世界上第一個食過天空嘅人。
細個啲大人成日講童話講白雪公主。（你都聽過啦）佢哋講嘅就系白雪公主又靚又好人，好值得去追求。
但系冇講到我哋唔系白馬王子！邊個人至系白馬王子啊？起碼有隻白馬啦。咁就即系馬主啦，你話系唔系啊？
講啲唔講啲好危險嘎。即系等如你同個細路仔講：「小明啊，飛出窗口好過癮嘅，成個香港望曬嘎，浮下浮下……」但系唔同佢講：「不過你落到地下個陣，會快過搭電梯好多！」

15．豬扒
如果你系一件豬扒，咁你基本上系唔使減肥啰～
一件豬扒，減咗肥，就系一件瘦扒，一件瘦扒就系比豬扒更唔開胃嘅扒，系咪？
你買叉燒都唔要嗰啲啦。

16.失業
你都唔知點同你阿媽解釋
以前失業系因為你比老闆炒，而家失業是因為你老闆比人炒。

17.智慧
我個人認為我本人是智慧型的。
你不信啊？咁我就說D你仲意的。

18.偉大發現
我一向覺得,人類既歷史上最偉大既三大發現分別系:
第一,牛頓發現地心吸力.
第二,愛恩思坦發現相對論.
第三,就系唔知邊本雜志發現自慰對人體無害.

19.鬼佬
鬼佬又唔會一邊睇戲一邊講野!
你睇嚇D香港人去睇戲,銀幕上D人講幾多,銀幕下就講幾多.
你唔知仲以為距地系度配緊音. 重要系講D最隱秘既家事,你大佬點樣謀你, 你奶奶最錫阿二嫂...
我點能夠同時處理甘多劇情嗻?
鬼佬就唔同,鬼佬唔講野嘅,就算講,人地系用英文講!
英文系偉大嘎嘛!英文系偉大到,基本上,你識得英文,就代表你有知識.
你見好多阿媽都系咁噶:阿仔,你識英文,你幫我睇嚇個會計呢條數點計出來既?阿仔,你識英文,聽嚇個摩羅差講緊乜啊?唉,算喇,你剩系識英文,咁幫我整返部洗衣機啦!

20.詛咒
我系唔相信詛咒可以殺死人，除非你面對面同佢講三日三夜「你仲唔死……你仲唔死……你仲唔死……」

21.讀書
我讀咁多年書，從來冇一個老師話過俾我聽，讀書系為乜。
但系我自己識諗，我終於想通：讀書系為咗升班。
但系後來有個阿SIR同我哋班同學講咗句嘢，又令我再諗過。
有一日，佢同我地講：「你地成班都唔掂，不如你地成班申請留班讀好啲書啦！」
我讀書系為咗升班，依家留班系為左讀好D書....？

22.世界和平
呢個世界，乜嘢國家地域主權，其實同去廁所冇分別。
甲：喂，邊個喺裡面呀，出嚟啦。
乙：我嚟先架！
甲：喂，俾我入嚟丫，一齊丫。
乙：黐線！用廁所都有得一齊？
冇錯，如果人類可以習慣一齊用一個廁所，呢個世界就唔會打仗。
啊~~ 你要入嚟呀？等等，我坐過啲，你坐前面，痾唔痾到？

23.打交
由細到大我都真是好少同人打交……
因為我認為，你一睇果個人，你一睇距個樣啊，就好打過你嘅，感你無謂同距打吖；
而，一睇距個樣都唔夠你打嘅，距都仲要同你打……咁佢肯定系有秘密武器啦！

24.負家產
嗱~~ 大家搞清楚，幢樓系人哋嘅，系叫負資產，好斯文架！
幢樓系自己嘅，就叫負家產！
「你幢負資產點呀？」
「冇提啦！負家產！」
問題系，各位，依家由98年開始，我哋同呢個負家產系咁生活，相處咗5、6年喇，你等佢開始真系對佢懷住一種感情喺度，佢真系成為咗你嘅家喎，咁各位，你而家就明白乜嘢叫做真正嘅「駝衰家」喇。
我哋負家產嘅家就系全世界最眼冤嘅「駝衰家」！
你而家先至明白，原來所謂咩「破碎家庭」系幾咁幸福呀。一個「破碎家庭」通常講緊一個爛賭嘅老竇，一個吸毒嘅細佬咋嘛，一兩個駝衰家。
我哋啲負家產，一家都系駝衰家。個廚房又駝衰家，個廁所又駝衰家，我覺得最駝衰家系嗰幾個奀挑鬼命嘅窗檯！所以系呀，
我系刻薄嗰幾個窗檯，我唔買窗簾布架，曬佢啦！駝衰家！
我打麻雀，打輸麻雀番嚟咪踹個地下羅，駝衰家！樓下叫我唔好踹，我同佢講，我啲家事關你鬼事呀！
系丫，我而家系捏個牆角，你睇住我捏佢吖，你報警呀！

25.結構性轉型
有一日，你男友同你講，「分手啦！」
你會話：「今次又咩事呀？」
你男朋友就會更正你喇，有啲唔同，今次.. 上一次..下一次.. 嗰啲一般嘅離離合合，即系每三日講一次嗰啲，，嗰啲系叫做「周期性分手」。我哋今次系「結構性分手」，由於今次嘅分手系結構性嘅，我願意一次過俾多啲掟煲費俾你。
如果你肯參與呢個自願性分手計劃，我可以再加多3個percent。OK.... 唔同呀！呢次冇得傾，冇得再喺埋一齊架啦，除非.... 你能夠作出結構性轉型....隆胸。隆胸點講都算系一種結構性轉型呀！
當一個社會出現一樣嘢叫「結構性失業」，即系話俾你聽，呢個社會嘅本質基本上系：寡情薄倖，趙完松！
而家系好嚴重，有啲人長期失業到呢個地步，好耐搵到工，佢就考慮自殺，冇曬信心做人。我認為呢啲朋友，如果你真系諗到要行呢一步，你真系要問下自己，你願唔願作出結構性轉型先？
女仕，我講咗喇，你要隆胸，我唔系講笑，你隆胸，真系幫到你搵到工。我唔請人，但如果你話你隆咗胸，我都想見下你。再填履歴，三隻字：「隆了胸」。我包你有面試。
（經理：）「隆了胸？叫佢入嚟.......」
「小姐，你又話隆了胸？好似唔系好覺嘅點解？.....」
（小姐：）「哦~~ 唔系，經理，我哋哈佛畢業嘅，系唔可以太誇張嘅。」
男仕們，你結構邊部份要轉型呀？
冇錯！你何B！
做藝人做到何守信算系咁啦，我哋最緊張嗰部份改咗你個名呀，幾鬼尊敬你。我都期望第日，過幾年啲阿爸教仔踢波：「人哋射死球，最緊要扲住阿子華呀！」.... 「你咪俾人拉西拉親阿子華呀！」嘩~~~ 咁就驕傲呀！但今時今日，仲系何B叻啲。
我哋中國人素來有呢種傳統，每一個朝代大量人失業嘅時候.... 結構性轉型....做太監。有好多後嚟做咗CEO架。而事實上，太監系令人成熟得最快嘅行業嚟架啦，一剎那之前你仲系一個靚仔，一剎那之後，你就系公公啦！..........

26.人壽保險從業員
我唔知你地點，我每次見完呢D賣保險既人呢，我都會幫佢買份保險，好合作！
因為我每次見完佢地，我都真系覺得命都短幾年嘎。因為佢地講野呢唔系一般人果種邏輯嘎！
你同佢講「喂，唔系呢，陳生，我呢幾個月呢，呢幾個月都完全無時間嘎！」
「哦，唔緊要，你今晚有無半個鍾啊？」
「唔系啊，遮系我有朋友做保險嘎，我幫佢買左份保險嘎了。」
「哦，唔緊要，我唔介意嘎～」
「你明唔明啊？我全屋都系做保險嘎，全家人都系賣保險嘎！」
「系啊，依家好多人做保險嘎！」
你無辦法講得佢地明嘎！

27.讀得書少
我反而好欣賞李小龍另外一句說話，對我影響就真系好大喇，喺精武門臨死之前佢講過一句說話佢就系話：我讀得書少，（握拳伸出食指在面前劃幾下，一個李小龍的經典動作)你唔好呃我!
我細個最怕就系讀得書少咖喇啊嘛，阿sir一問：你讀過書未？嘿……讀咗讀咗，原來讀得書少都可以咁有型咖？
喔，以後就唔同啰，一到考試，「我讀得書少，阿sir，你唔好考我!」
生活任何一方面都啱用嘅，「我讀得書少，（握拳伸出食指在面前劃幾下，一個李小龍的經典動作)你唔好呃我!啲橙點賣啊？」
我亦都希望我哋嘅人大代表上去上面開會嘅時候，開開嚇會突然間有個走上張台度話「我讀得書少，（握拳伸出食指在面前劃幾下，一個李小龍的經典動作)你唔好呃我!一小撮人即系幾多人啊？」

28.養狗
我養狗，我有罪，還養了超過35CM高的,我對不起黨，對不起全國人民，我破壞了和諧社會,影響了國家的安定繁榮

29.開心
唔知點解唔開心,最令你唔開心既系明明你本來系好開心
你唔明點解花左大半日建立起黎嘅開心會無啦啦變左唔開心,所以你好唔開心.

30.食物鏈
人的食物鏈簡單好多,系分開三層嘅,最低層系無產,中層系中產,頂層系含家產....絕無不敬成份嘅各位,因為啲頂層嘅人其又真系其屋企唔系田產房產就系遺產,真系含家都系財產.所以我地有時叫含家產叫乜野?...含家富貴!

31.爆 字
第二個字需要學嘅系個爆字.以前...我地識得最勁果嗰字就系勁,無字勁得過勁啦,系米?除咗勁勁,嗱,好有文學修養嘅呢啲,有乜字勁得過勁?勁勁勁.依家我地知道唔系,系個爆字.OK?

32.競步
競步系邊個發明架?shila chen..陳師奶,好明顯系幾時發明架?追緊巴士....
「阿二嫂等埋啊二嫂」
「跑緊啦,成世人跑緊最快就依家啦.」
你留意睇清楚多一次呢個奧運項目.有乜問題?...犯咗規,點解犯咗規?腳跟離地..腳跟離地有乜問題?太快.腳跟離地即系跑.競步嘅精神就系:我知道你可以快,但系我唔俾你快,我知道你識跑,但系我唔俾你跑.

33.體操
依家奧運有個項目叫做團體藝術體操.好犀利,有扔絲帶啦,又拋保齡球樽啦,又呼拉圈啦咁樣啦....其地唔使齊噶喔!?我唔知其地點計分的.呢兩條友系度揮絲帶,果兩條友又系度拋樽,呢個又自己系度玩呼拉圈.你做乜鬼嘢著我睇咗好耐,我終於要明白,根本呢個唔系咩體操.系練緊傳真七寺嘅天功北斗陣....
「哈,你入咗我地尼個陣,你仲想走返出去?師弟...拋樽!來,呼拉圈,嗡嗡嗡...」
咁尼個裁判系應該企系其地中間.
「哼!你可以走返出去就當我地輸...」

34.馬拉松
畸形嘅嘢但我地接受好正常,但依家我覺得好正常嘅嘢啲人就話畸形...啲人話膽類固醇,用禁葯系唔公平.我就覺得...各位,你叫我地城市人同一個非洲人跑馬拉松公唔公平?嗰非洲人去一次7-11 12公里半個馬拉松,你仲要同其講:「阿嚤嚓嚓,你去開7-11,你幫我去咕嚕咕嚕買盒叉燒飯返黎.」24公里一個馬拉松.得,阿嚤嚓嚓仲要黎到7-11:「Oh~Shit!唔記得帶錢」兩個馬拉松...你要我地同非洲人跑,要公平,OK,Fine!非洲人就齋跑,我地就膽類固醇,再津貼300文搭的士.

35.足球
大家知唔知足球系幾刺激嘅一樣嘢,因為足球刺激在乜呢？上半場45分鍾、中場休息15分鍾、下半場45分鍾、加時30分鍾...可以一球都唔入.好刺激!我成日睇足球睇睇下以為自己睇緊乒乓球.嘀.噠.嘀.噠...無進球嘅點解?啊,系喔,乒乓球系無進球架.點解足球咁好睇,足球好好睇就因為其可能會好難睇,所以你會期望其下一場會好好睇睇,而其又真系好難睇你就更加期望其一場真系會好好睇睇,你直情飛埋去現場去睇,然後果然嗰結果系杜琪峰電影0比0以和為貴!

36.化妝
人類最奇妙嘅系咩呢,就系男女關系.因為,大家都知啦,自古以來男人就最中意就系講大話啦.而女人,就挪正牌講大話啦.乜嘢叫做化妝?化妝就系你個樣講大話.....女士們,你要搞清楚乜野叫做化妝:你落咗妝我仲認得你就叫化妝,你落咗妝我唔認得你果D就叫做悼妝.

37.男女之道-女人
我細嗰時有位阿叔就教我男女之道,其同我講:「子華,你搞清楚,男人同女人主要唔同就系,三句金句,女人系乜嘢?女人就系吃飽乜乜乜乜乜瞓"....」
「吃飽乜乜乜乜乜瞓?系乜來架?...」
「我講緊女人就系得三樣嘢噶著,吃飽,乜乜乜乜乜,同埋瞓.我俾嗰貼士俾你,所有女人都系雞,唔系講緊果啲雞,而系農場真嘅果啲雞,你埝下,雞,吃飽同瞓之間做乜嘢?」
「...系喔,雞唔系尼頭吃飽果頭就瞓噶喔,一日流流長,真系唔知其做乜嘢噶喔....」
「系啊,你就系唔知其做乜嘢,好危險.」

38.男女之道-男人
「你知嗎?男人最高嘅境界就系第三句金句,發達陞官死老婆.你冇聽錯?唔系話發達陞官殺老婆,我系講緊一句完美嘅女人就系當其地個男人發達有權有勢嘅時候,其識得自己忽然...死咗....嘿,你地D女人做乜會忽然無端端死咗,尼啲你屋企啲小事你啲女人自己搞掂其啦.」
「阿世伯,真系好殘忍下喔...」
「懵個你,我話你聽,乜野叫做真正嘅殘忍,真正嘅殘忍-系發達陞官陪老婆...」
(老婆):「老公你終於發達啦,你唔使咁多應酬啦,可以返黎陪我睇大長今啦!~~」
(老公):「...你都痴線的,我發咗達為咗返黎陪你睇大長今咩?我發咗達系為咗可以捉阿大長今返黎陪我啊.」

39.男人三不主義-不抗拒
男人只系能夠對一個女人不抗拒,嗰個就系其啊媽.
啊媽問你:「飲唔飲湯啊」...「是但啦」
「睇熱啊」...「熱啊?熱就唔飲啦」
系米好瀟灑呢?如果林志玲邀請你去其屋企你系米都能夠咁瀟灑啊?
(林志玲):「來我家好不好?」...「是但啦」
「但系我屋企好熱噶喔」...「咁啊?咁就唔黎嘞」
你系米會咁?你系會講是但,你唔單止講一次是但,仲會講幾次是但:「喂,志玲,來你家?是但啦」
「喂,旅行姐,即刻幫我訂張機票飛去台灣.哎呀,乜野航空公司,是但啦...乜價錢喔,是但啦...乜窗口位走廊位都是但啦」...你直情興奮到呢頭放低電話先至醒起...我米就系台灣咯?你買張機票由台灣飛去台灣.但你唔理,你第一時間沖上林志玲屋企.
林志玲就系屋企問口等你:「(普通話)哎喲,對不起了啊...就是呢啊...我今天啊...家裡呢那個冷氣啊...就是冷氣空調啊...就是呢壞掉了啊...就是家裡很熱啦...不如改天了啊...」
你有三個選擇你選邊個?A.破口大罵「你啊什麼你啊?」B.回頭就走.C.你忽然之間識得整冷氣.
「我系隔離街搭飛機過黎,你話俾我聽你個冷氣壞咗?你個核子反應堆我都識得整啊.(普通話)志玲,有沒有士把拿?士把拿鏍絲批就搞定啦,搞定啦,這些核子反應堆都有反應啦.最主要我有反應嘛.」

40.男女分手
最奇妙嘅就系,男性同女性點解可以合得埋呢?但更加奇妙噶就系當其地分開嘅時候.因為好多時候其地分開,對方唔系死俾你睇就系想你死俾其睇.呢個時候你先至發覺原來談情說愛其實同綁票勒索系無分別的...
「只系你乖乖地留系度米無事咯...你做咩要逼我著?...我都唔想啊」

41.老闆與員工-1
阿森哥曾經昭我入辦公室,問我一個問題,好難答,我都希望你教下我點答,其問我:「阿子華,你可唔可以話我聽,點解你可以做得咁差嘅?」...你點答?你可唔可以老老實實咁答:「哦,小意思著,森哥,其實我可以做得差好多架,不過呢次有少少壓力,你話如果毫無壓力系差呢一方便我系公司系搵唔到對手.」

42.老闆與員工-2
(老闆):「有邊個認為自己做得好嘅,舉一舉手」...無人舉手
如果阿森哥轉一轉嗰問題系問:「有邊個認為自己應該加人工嘅,舉一舉手,我即刻加俾你」
300人600隻手...做得好無人舉手,加人工嗰嗰舉手,「我系知道我做得唔好,但我更加知道我應該加人工.」只系話系一個員工的心目中呢,表現同工資系應該脫勾嘅.無表現照出糧,有表現出4糧.咁公司米要拾笠?唔緊要,挪賠償.

43.老闆與員工-3
各位老闆你地明唔明,點解你要出糧俾我地?唔系因為我為公司做咗D乜,而系因為我為咗呢份工,我無為自己做咗D乜野.唔系因為公司得到D乜野,系因為我喪失咗D乜野.周潤發嗰金句系:「我唔見咗嘅野我要自己搵返」...一個打工仔嗰金句系:「我唔見咗嘅野邊個幫我搵返」...所以你每個月底俾我嗰份,唔系出糧,系賠償.有乜野分別?如果你出糧俾我,我應該多謝你.你賠償俾我,你應該同我講多聲:對唔住.

44.老闆與員工-4
D老闆成日對員工講:「挪個心出來會死啊?」
而D員工心裡都有句:「挪塊金出來使死啊?」

3. 硬氣功怎麼練呢

我不建議你練硬氣功，因為雖然效果好，但是傷身體，且功力不易保持。在這里我介紹一種岳家拳體系裡的內家功夫，可以強壯身體，效果可以比美於硬氣功，而且不會有流弊。

岳家拳高級功法----
生鐵運功
序 說
自《岳武穆遺書探密》及《岳家元霸功》、《瀝泉功》三文在《武當》等雜志
登載之後，一時佳評如涌，習者如潮。為了滿足廣大讀者要求，今特將生鐵運功整
理面世，以謝讀者盛情。
生銑運功和元霸功、瀝泉功及十八練功法同屬岳家上乘氣功。其特點是：以意
導氣，以氣催力，得氣快，內功足。功法練成後，雖患久病，病癒氣功猶存，若真
傳實練，可以指代槍，以掌代刀，以皮代甲1全身硬似生鐵澆鑄， 達到登峰造極之
境界。
筆者張業金系中國岳家拳、岳家氣功研究會主任，湖北省武穴市體委副主任兼
武術總教練；楊直峰系武穴市民間老拳師，張奇鋼系張業金之子。其一脈為岳家第
二十代孫無尚道人傳田德和、翟慶元、庫伯芝、來付業、張為松。其另一脈為翟慶
元傳楊曉春（楊茂廉、楊雲禮。今三人以強身健體為美德，以振興中華為己任，
將祖國之魂寶——岳家生鐵運功整理成文，與各門各派良師益友共同探討，造福人
類。
概說
話日：練成岳家真功，皮層與內皆松。
以氣推血活絡，強筋壯骨健身。
氣是動力，氣推動血液運行。由嘴吸氣進入肺部轉入各個器官，流注周身皮層
與肌肉層之中。
功是動作，人的周身范圍，氣不能運到全身，只有通過動作催逼，強制它前進，
才能按照人的思想意圖運送到各個部位。
岳家《生鐵運功》共為十二節，氣的吸進與呼出是一樣，但十二節動作各不相
同。
吸氣用嘴兩角先右後左一絲細風慢慢的吸進，要細長、均勻。進氣一次進足，
隨即吞津，一口分三咽，並要求全部注入丹田，練功時，舌尖頂住上胯，排除雜念，
集中思想，意守丹田。
呼氣是氣進入腹內以後，進行某節功動作作動行，待氣在腹內不能再忍受的一
發之際，用嘴（微張）將氣快速呼盡並發「賊」音。
功 法
一、佛手陰陽
1、身體直立，雙足略寬於肩，平行站立，全身放鬆，調整呼吸， 舌頂上齶，
意守丹田。
2、雙手從身體兩側直臂上舉至頭上萬後沿任脈下按至丹田部位， 手背朝上，
十指相對，大拇指內扣，雙臂緊挾兩肋；上動同時嘴微張吸氣，氣吸足後提踉震踵
注入丹田，全身帶勁，雙手用力下按，氣在丹田內運行至忍耐不住時將氣全部呼出。
3、雙手掌心向上從身體兩側直臂上舉至頭上萬十指相對，沿任脈下行至丹田，
雙臂緊挾身體兩肋；上動同時，嘴微張吸氣，氣足提跟下震，全身用勁。咬緊牙關。
氣在腹內運行至忍耐不住時將氣全部呼。
功應：胸、腹、背、鳳翅。
二。仁貴擔山
1、身體直立，雙手直垂於身體兩側，雙腳分開略寬於肩，平行站立， 舌頂上
齶，全身放鬆調整呼吸、意守丹田，雙眼似閉非閉。
2、雙臂屈肘， 兩手掌心向下從身體兩側各自上升至腋下後向兩側平伸如扁擔
形；上動同時嘴微張吸氣，氣吸足後提跟震踵。氣注丹田牙關咬緊，全身用勁，將
丹田之氣用力向手兩側運行。少許，嘴微張將氣呼出。
功應：兩臂、手心、十指。
註：氣運行至兩臂、手心、十指時，應感到兩臂似兩山下壓，十指尖端有氣外
射！
三、天王托塔
1、身體直立，雙手直垂於身體兩側，雙腳分開略寬於肩，平行站立， 舌頂上
齶，全身放鬆調整呼吸，意守丹田。
2、雙手掌心向上， 兩臂屈肘從身體兩側各自上升至腋下後向兩側平伸於扁擔
形；上動同時，嘴微張吸氣，氣吸足後提跟震踵，注入丹田，牙關緊咬，全身用勁，
丹田之氣隨意向十指兩側暗運，氣在腹內運行少許，將氣用嘴呼出。
功應：雙燕入洞、內外關、掌心。
註：氣運行到雙燕人洞、內外關、掌心時，應關閉雙燕人洞兩穴，兩掌似托起
兩座於年古塔。
四、元霸舉鼎
1、身體直立，雙手直垂於身體兩側，雙腳分開略寬於肩，平行站立， 舌頂上
瞪，全身放鬆，調整呼吸，意守丹田。
2、雙掌心向上，直臀從身體兩側上舉至頭上萬，十指相對，掌心朝天； 上動
同肘嘴微張吸氣，氣吸足後提跟震踵，氣人丹田後緊咬牙關，全身用勁，氣在腹內
運行後至兩掌心，少許將氣從嘴呼盡。
功應：兩肋、兩腿、湧泉。
註：氣在腹內運行至兩掌時，兩掌似千斤巨鼎下壓，此肘兩臂、兩肋、兩腿應
似一個整體，共同承受干斤下壓之力。
五、玉骨頂心
1、准備一根長二米的木棍（白臘桿最好），面朝牆站立，兩腳略寬於肩， 全
身放鬆，調整呼吸，舌頂上齶，意守丹田，肛門上提。
2、將棍的一端頂在牆腳下，另一端頂在心窩穴上，嘴微張吸足氣，提跟震踵，
吞津同氣齊注入丹田，丹田之氣上引至心窩穴，身體重心前傾，兩手握住棍端，給
心窩穴增加頂力，氣在體內運到少許呼盡。
功應：心窩穴。
註：心窩穴系人之死穴，是三十六大穴中除頭、襠部穴位外最薄弱的穴位之一，
較易受傷，氣運到心窩穴時，頂棍的力度要循序漸進，不能過余強求，以免受傷。
六、浪子劃船
1、身體直立，雙手垂於身體兩側，雙腳分開略寬於肩，平行站立，舌頂上齶，
全身放鬆，調整呼吸，意守丹田，肛門上提。
2、雙手掌心朝上，從身體兩側兩肘上托緊貼於身體軟堂（即肋骨之下， 髖骨
之上較軟和的部位），兩側；上動同時，嘴微張吸氣，氣直注入丹田後提跟震踵，
咬緊牙關，全身用勁，上半身徐徐向左邊倒壓，氣在體內運行少許將氣呼盡。
3、緊接上動，嘴微張吸氣，氣吸足後提跟震踵，咬緊牙關，全身用勁， 上半
身向右邊慢慢倒壓，氣在體內運行少許，將氣用嘴呼出。
功應：左右軟堂。
註：①人體軟堂部位的組織比較軟弱，功成的速度比其它部位要慢些，練功是
不能求之過急。
②練本部功時，當身體倒用那一側時，氣要從丹田運行到那一側，此時的感覺
似腹內有氣外鼓，腹外用掌使力內擠。
七、生鐵鑄身
1、身體直立，兩手各自直臂垂直於身體兩側，雙腳略寬於肩，平行站立， 全
身放鬆，調整呼吸，舌頂上齶，肛門上提，意守丹田。
2、吸氣，雙手握拳，拳心向內，兩臂屈肘從身體兩側上升至腋下。
3、上動不停，兩拳各自經山尖穴橫淮至任脈相碰。
4、上動不停，兩拳緊貼胸腹沿任脈用力緩緩下扎至丹田，少許，將氣呼盡
功應：兩肋、山尖、膻中、丹田、膀耽。
注意：1、氣隨兩拳行走路線而行，兩拳行至身體某部位時， 某部位氣感應明
顯。
2、吸進之氣吐盡時，全身帶勁，直到不忍受時才放鬆。
八．張飛擂鼓
1、身體直立，兩腳與肩同寬平行站立，兩手自然放於身體兩側， 全身放鬆，
舌頂上齶，肛門上提，嘴微張吸氣入丹田，提跟震踵，將氣布滿全身。
2、雙手握成實心拳，屈肘於胸前和背後同時甩打。
3、雙拳變掌從身體兩側下按，嘴微張將氣用力吐盡。
功應：胸、腹部位。
註：①此功開始可用雙掌拍打，後再用雙拳甩打，最後可用鐵沙袋甩打。「昏
憋氣時間（也就是排打時間）可由短到長，但不可一意強求長時間憋氣。；
九、童子拜佛
1、身體直立，兩腳與肩同寬平行站立，舌頂上齶，身體放鬆，肛門上提， 調
整呼吸後，嘴吸氣人丹田，兩掌從身體兩側上舉至頭上柑會（十指朝上，掌心相對）
屈肘下壓至胸前。
2、上動不但，腰徐徐向前彎壓，兩掌直下伸，指尖著地少許，將氣呼盡。
功應：背部、腰部。
註：練此功開始時，下腰不必強求手指觸地以免腰部受傷。
十、猛虎扒地
1、身體直立，兩腳略寬肩平行而立，全身放鬆，舌頂上瞪，意守丹田， 調整
呼吸，肛門上提。
2、兩腿屈膝，上體前俯下蹲，兩臂前伸，雙手直垂於地。
3、緊接上動，兩臂前伸約0．17m，十指張開著地。
4、接上動，嘴吸氣人丹田，身體全俯，兩膝相並伸直， 腳尖與指尖負荷全身
體重，全身斥勁，氣運兩臂，兩肘屈，全身下撲（以胸不貼地為宜）。
5、接上動，兩臂直伸將上體撐起。
6、氣在腹內行少許，上體直，兩腿屈膝下蹲將氣呼盡。
功應：兩臂、全身。
十一，鐵稟鎖喉
1、身體直立，兩腳同肩寬平行站立。全身放鬆，舌頂上齶， 兩手自然垂於身
體兩側，調整呼吸後吸氣人丹田。
2、將丹田之氣上運至頸，頸粗。雙手握拳擊打後頸。
3、上動不停，用雙拳擊打頸兩側。
4、上動不停，雙拳變掌，用十指戳擊頸兩側。
5、上動不停，雙掌大拇指、無名指、小指屈，用食中指戳在咽喉穴。
功應：喉部。
註：①此功練到一定時候，可用槍尖頂刺喉部。
②、可用筷子頂住喉部擊打，將其擊斷。
十二、天門封頂
1、身體直立，兩腳與肩同寬平行站立。舌頂上昭，兩手自然下垂，全身放鬆，
吸氣人丹田。
2、將丹田之氣沿任脈上運至頭部，咬緊牙關，頭部帶勁， 雙手握拳在百會穴
上拍打。
3、承上式，雙拳面緊貼兩太陽穴用力擂壓。
4、接上動，雙拳後移拍打後腦。
5、兩掌從身體兩側下按並將氣呼出。
功應：百會、太陽、後腦。
註：①初練此功時，雙掌拍打後腦時不要過急應循序漸進，由輕到重。
②雙拳拍打百會穴後，隨著功力的增高，可用頭撞牆、用棍擊背、用棍擊腰、
和用棍擊腹。
注意事項：
1、每6保持練功兩次，每次各30分鍾以上。
2、練功期間切忌吃冰冷食物。
3、練功100天內禁房事。
4、初練此功時，師傅最好站在旁邊輔導。
5、加強營養，提高身體素質。

4. 健身、防身該學哪種武術好

說幾點建議：
1、武術可以提高自己的自衛能力，但是不保證成功率。冠軍也可能被揍。
2、自己練非常容易走彎路，因為在沒有教練的情況下，你的動作、出招時機等方面會出現很多問題，看視頻也起不了太大作用。
3、實在沒條件的話建議首先注重力量、耐力訓練（樓主有些瘦，要知道「身大力不虧」，塊頭大了往往有優勢）。自學技術的時候僅限於直拳、擺拳以及低位的鞭腿、正蹬（這樣做不是為了圖省事，一個人想練出一種自衛能拿的出手的招數非常困難，如果沒教練、沒實戰的話，空擊+打靶5萬次都不一定夠）。
4、力量訓練切忌把雞肉練僵化，每次練完力量也注意抖動肌肉來放鬆。練習動作更是如此，打空擊的時候不要太用力，放鬆才能保證速度和動作規范性。
5、要視頻的話可以在網路上搜索散打、泰拳、拳擊 +教學 這樣的關鍵片語合。視頻中會教很多技術，但自己自學的時候一定不要貪多。把一個技術學會之後對著鏡子至少練上幾千遍，覺得自己的動作和視頻中的教練沒多大區別了，再學第二個動作。
6、最後一點，實踐出真知。如果想變得能打就要多打，不少良民在教練指導下練上一兩年卻打不過剛連1個月的流氓混混（所謂「流氓會武術，誰也擋不住」）。所以自己練很難真正提高實戰水平。

5. 佛山啊，大佬，佛山簡介啊

[地理位置優越城市]

佛山市位於中國廣東省中南部，地處珠江三角洲腹地，東倚廣州，南鄰港澳，地理位置優越。佛山氣候溫和，雨量充足，四季如春，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，自古就是富饒的魚米之鄉。珠江水系中的西江、北江及其支流貫穿全境，沖積出這片豐饒的大地。
佛山市現轄禪城區、南海區、順德區、高明區和三水區。全市總面積3848.49平方公里，常住人口592.3萬人，其中戶籍人口361.1萬人。佛山是著名僑鄉，祖籍佛山的華僑和港澳台同胞達148萬人，其中港澳同胞80多萬人。

佛山市位於亞太經濟發展活躍的東亞和東南亞的交匯處，與廣州地緣相連、歷史相承、文化同源，同處在中國最具經濟實力和發展活力之一的珠江三角洲經濟區中部，共同構建「廣佛經濟圈」。得天獨厚的地緣優勢，使佛山能充分接受廣州的輻射和帶動，與廣州共享基礎設施、交通網路、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務等資源，實現聯系緊密、產業聯動和功能互補，加快區域經濟一體化和城市化進程。佛山市中心區距廣州三大交通樞紐（廣州新白雲機場、廣州南沙港、廣州火車站）車程均在1小時之內。佛山毗鄰港澳，與香港、澳門分別相距231公里和143公里，車程均在2小時左右，使佛山能夠充分利用港澳的市場優勢和國際性大都市的地位，推動佛山廣泛參與世界經濟，走向國際化。

[歷史與現代融合發展的文化名城]
佛山原名季華鄉，「肇跡於晉，得名於唐」，歷史悠久，文化底蘊深厚，是國家歷史文化名城。據考證，佛山的人類歷史起源於現禪城區瀾石街道區域，距今約4500-5500年前，百越先民沿西江、北江而來在這里繁衍生息，以漁耕和制陶開創原始文明。唐貞觀二年（公元628年），因在城內塔坡崗上挖掘出三尊佛像，認為此地是佛家之地，遂立石榜改季華鄉為「佛山」。

唐宋年間，佛山的手工業、商業和文化已十分繁榮。明清時，更是發展成商賈雲集、工商業發達的嶺南重鎮，與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮並稱全國「四大名鎮」，與北京、漢口、蘇州並稱天下「四大聚」，陶瓷、紡織、鑄造、醫葯四大行業鼎盛南國。清末，佛山得風氣之先，成為我國近代民族工業的發源地之一，先後誕生了中國第一家新式繅絲廠和第一家火柴廠，並建立了「南洋兄弟煙草公司竹嘴廠」。

悠久的歷史，孕育了獨具魅力的嶺南傳統文化。佛山素有陶藝之鄉、粵劇之鄉、武術之鄉、廣紗中心、嶺南成葯之鄉、南方鑄造中心、民間藝術之鄉等美譽。

佛山是「南國陶都」，制陶藝術源遠流長，有700多年歷史，自古有「石灣瓦，甲天下」的美譽。建於明代正德年間的南風古灶，是世界現存最古老的柴燒龍窯，薪火相傳至今400多年，被譽為「陶瓷活化石」。2005年，佛山榮獲「中國陶瓷名都」稱號。

佛山是「南國紅豆」粵劇的發源地。誕生了粵劇藝人的代稱——「紅船子弟」和粵劇最早的戲行組織——瓊花會館。民間自發組織的粵劇演唱「私伙局」是佛山文化的一大特色，至今長盛不衰。每年一度舉辦的瓊花粵劇藝術節，使佛山呈現「紅船泊晚沙，萬人看瓊花」的盛況。

佛山是「嶺南成葯之鄉」。古方正葯的歷史有400餘年，其產品種類齊全，大約分為膏、丹、丸、散、茶、油、酒等七大類，是工匠、居家、旅行必備的中成葯，涌現出了「黃祥華」如意油、「馮了性」葯酒、「源吉林」甘和茶等一批老字型大小名葯。

佛山的鑄造業始於2000多年前。宋代時佛山所鑄鼎、鍋、鍾、塔等聞名全國。到明代佛山的鑄造技術已達相當高的水平，成為南中國冶煉中心。鴉片戰爭期間，佛山所鑄大炮為抗擊外來入侵發揮了重要作用。 佛山是聞名的武術之鄉，是中國南派武術的主要發源地。明初，佛山武術已相當普及。清末民初，佛山武術流派紛呈，涌現出一批有國際影響的武術家和武術組織，並通過各種途徑走向世界，現在世界上廣泛流行的蔡李佛拳，洪拳，詠春拳等不少拳種和流派其跟都在佛山，著名武術大師黃飛鴻，武打明星李小龍等祖籍及師承亦在佛山。2004年，佛山被授予「武術之城」稱號。 佛山是「獅藝之鄉」，是南獅的發源地。龍獅起舞既是融武術，舞蹈，音樂等為一體的體育競技活動，更是佛山武術重要項目之一，每年的「獅王爭霸賽」吸引了國內外廣大武術愛好者參與。禪城區是「中國龍獅運動之鄉」，南海區西樵鎮是全國唯一「中國龍獅名鎮」。

佛山是珠江三角洲民間藝術的搖籃，孕育並保留了秋色、醒獅、舞龍、龍舟說唱、龍舟競渡等大量體現嶺南文化精髓的民間藝術及民俗事象；秋色、剪紙、木刻年畫、陶塑、灰塑、磚雕等手工傳統技藝精湛，獨樹一幟。現有獅舞、粵劇、龍舟說唱、佛山木版年畫、廣東剪紙、石灣陶塑技藝、獅子頭、香雲紗染整技藝、祖廟廟會、秋色、十番、龍獅、燈彩等13個項目入選國家非物質文化遺產名錄。「行通濟、無閉翳」，始於清初，盛於乾隆年間的正月十六「行通濟」這一傳統習俗完好地延續至今，並逐漸被賦予了現代的色彩，現日趨旺盛，每年都有數十萬群眾參加。 佛山飲食文化源遠流長，是珠三角「美食之鄉」。佛山是粵菜發源地之一，素有「食在廣東，師出佛山」的美譽。一直以來，佛山以其民間食譜豐富、茶樓食肆林立、烹飪技藝精良而蜚聲海內外。2004年，順德被中國烹飪協會命名為「中國廚師之鄉」。為弘揚佛山美食文化，每年「十一」期間舉辦的「佛山美食歡樂節」，已成為集美食、旅遊、文化藝術為一體的盛大旅遊節慶活動。

佛山自古人文薈萃，才俊輩出。唐宋以來廣東出過九個狀元，佛山占其五。明清時為「氣標兩廣的人文之邦」。近代以來，孕育了維新運動領袖康有為，政治活動家張蔭桓、戴鴻慈、譚平山、何香凝、羅登賢、鄧培，民族實業家陳啟沅、簡照南、簡玉階，科學家詹天佑、鄒伯奇，文學家吳趼人，粵劇名伶薛覺先、馬師曾，武術名家梁贊、黃飛鴻、李小龍，名醫李廣海，能工巧匠黃炳、陳渭岩、劉傳，第一位華人牧師梁發等傑出人物。

佛山市十分注重文化的傳承發展。近年來，在加強文化遺產保護利用的同時，不斷完善公共文化服務體系，全面推動廣播電視村村通，有線數字電視整體轉換，農村電影數字化放映，文化信息資源共享（含聯合圖書館）和「農家書屋」工程等公共文化藝術和文化產業，打造城市文化品牌。開展了「魅力佛山」系列文化活動。2007年成功承辦全國第14屆「群星獎」音樂，曲藝類復賽，祖廟全面修繕工程正式啟動。設立了「佛山市哲學社會科學優秀成果獎」。

[經濟實力雄厚的商業城市]

改革開放以來，佛山以先行一步、敢為人先的氣魄，以科學發展觀為指導，不斷創新思路，轉變發展方式，推動經濟和社會各項事業又好又快協調發展，城市綜合實力不斷提升。2003年以來，全市生產總值年均增長18.7%，預計2007年全市生產總值3588.50億元，增長19.2%；按常住人口計算，人均生產產值60917元（摺合7956美元），增長18%。據中國社會科學院發布的《2007年中國城市競爭力藍皮書》，佛山的城市綜合競爭力在全國（包括港澳台）各大中城市排名第9位。佛山還躋身《福布斯》中文版發布的「2007年中國大陸最佳商業城市」排行榜十佳。
早在改革開放初期，佛山就確立了加速發展民營經濟的方針，先後制定了一系列護持和促進民營企業做強做大的具體措施。全市民營企業經濟出現了快速發展，提升發展的喜人局面，成為推動佛山經濟持續、快速發展的重要力量。2003年以來，全市規模以上民營工業年均增長30%以上，2007年全市規模以上民營工業企業完成工業總產值4833.79元，增長34.3%，占規模以上工業總產值的57.5%。

佛山是中國歷史上較早對外開放的商埠之一。改革開放以來，成為中國較早的商品出口基地之一，產品遠銷一百多個國家和地區。目前，佛山通過創新招商引資機制，出台優惠政策，降低營商成本，吸引外來投資，招商引資成果顯著。2007年，全市實際外商直接投資15.73億美元，增長38.3%；進出口總值378.5億美元，增長22.2%，其中進出口261.9億美元，增長23.9%，引進投資超千萬美元項目87個，新增世界500強項目17個。引進了奇美薄膜液晶顯示器，英威達氨綸纖維等一批科技含量高，帶動能力強的龍頭項目。目前已有美國杜邦、泰科、加拿大北電，德國西門子、博世、法國安萬特、道達爾，荷蘭殼牌，芬蘭斯道拉恩索，盧森堡阿塞洛，日本豐田、愛信精機、韓國三星、浦項，中國寶鋼等39家世界500強企業在佛山投資了77個項目，73家國內500強企業投資了107個項目。

近年來，佛山積極與廣州共同建設廣佛經濟圈。2007年以廣佛軌道交通建設為突破口，積極推廣與廣州在交通道路網，產業等方面合作。不斷加強與港澳台及全國其他地區的經貿合作。先後與吉林延邊，廣西賀州，寧夏吳忠，雲南紅河洲建立經貿合作關系。地方政府間和民間的對外友好交往活躍，先後與日本伊丹市，模里西斯路易港市，美國斯托克頓市，法國留尼汪省波賽雄市，澳大利亞湯斯維爾市結為友好城市。
[風光旖旎的嶺南水鄉] 佛山歷史文化底蘊深厚，有豐富的旅遊資源。佛山祖廟、西樵山、南風古灶、清暉園、皂幕山、南國桃園、陳村花卉世界、三水荷花世界被評為「佛山新八景」。其中，佛山祖廟融古代陶瓷、木雕、鑄造、建築藝術於一體，被譽為「東方藝術之宮」；西樵山是國家級風景名勝區，有「南粵名山數二樵」之美譽；順德清暉園與佛山樑園是清代廣東四大名園；高明皂幕山是佛山最高峰；陳村花卉世界是中國南方最大的花卉生產交易基地和花卉文化主題公園；三水荷花世界是目前世界上規模大、品種資源豐富的荷花生態專類園。還有東華里、康有為故居、寶林寺、蘆苞祖廟、黃飛鴻紀念館、李小龍紀念館可讓遊客領略獨特的嶺南文化。目前，佛山以歷史文化、南國武術、商務會展、產業觀光、休閑度假、購物美食、美化家居等為主題的特色旅遊方興未艾。2007年，全市主要旅遊景區（點）共接待遊客2202萬人次，旅遊收入達159.78億元。

佛山河網密布，生態環境優美，是獨具特色的嶺南水鄉。今年來，佛山以「三年促變，綠地佛山」為目標，實施「青山，綠地，藍天，碧水」工程，對全市道路統一規劃，統一綠化標准，不斷加強環境整治，基礎設施建設，城市管理等工作，全面改善人居環境，把佛山建設為更加適合生活居住和創業發展的花園城市，為全市營造一個「藍天，碧水，綠地，靜居」的具有嶺南水鄉特色的生活環境。目前，全市飲用水源水質達標率為100%，環境空氣達到良好（API小於等於100）天數為351天。2007年，佛山創建國家環境保護模範城市通過國家環保總局考核驗收。全市共創建國家衛生鎮18個，省衛生鎮3個，省級生態示範鎮44個，國家級生態村1個，全國環境優美鄉鎮2個。

禪城區：位於市域中部，是佛山市人民政府駐地，全區面積154.02平方公里，人口59.7萬人，下轄一鎮（三街）。2007年全區生產總值683.84億元，增長19.2%。禪城區積極實施」優二進三「戰略，不斷推動城市經濟和精品經濟集聚發展，中心城區綜合競爭力得到提升，城市面貌煥然一新。禪城區是中國重要的陶瓷展銷、研發、物流信息中心和陶瓷藝術、陶瓷文化旅遊中心，擁有鷹牌、東鵬、新中源、新明珠、鑽石、金舵、上元等一批領先全國的大型陶瓷企業和著名陶瓷品牌，中國陶瓷城、華夏陶瓷博覽城集散能力居全國前列。2007年，啟動中國陶瓷產業總部基地建設，將促進陶瓷產業向品牌，研發，物流，會展和總部經濟等更高層次發展。機械、電子、塑料製品、針織、童裝、有色金屬等支柱產業穩步發展，總部經濟和創意產業發展迅速。

南海區：位於市域中部，全區面積1074.05平方公里，人口114.3萬人，下轄8個鎮（街）。2007年全區生產總值1216.97億元，增長20.8%。南海區在2005年全國百強縣（市、區）中位居第5位。南海區始終堅持」發展共贏「的理念，緊緊把握發展主題，大力發展產業，打造現代製造業基地，家用電器，有色金屬等傳統產業向高端發展，液晶電視，汽車配件，電子信息等新興產業加速集聚，金融服務，動漫網游，軟體服務等產業實現較大突破。南海區是國家信息化試點城市，信息基礎設施建設、信息技術應用和信息產業發展走在全國前列，南海軟體科技園是廣東省重點扶持的四大軟體園之一。主導產業為有色金屬加工、紡織服裝、裝飾板材、五金、製鞋製革、玩具等。民營經濟發展迅速，是全區經濟增長的主要力量。

順德區：位於市域南部，全區面積806.55平方公里，人口119.1萬人，下轄10個鎮（街）。2007年全區生產總值1279.25億元，增長18%。順德區在2005年全國百強縣（市、區）中位居第2位。順德區是全國重要的家用電器、塗料、傢具生產基地，形成了以高新技術為依託，以家電電器、機械製造、信息電子電訊、建材傢具等輕工製造業為支柱的現代化工業體系，擁有一大批省級著名商標及名牌產品。順德區著力於打造總部經濟園區，白色家電之都，自主創新熱土，現代化物流基地和生態環保之城。目前已有碧桂園，美的，錫山傢具等多家知名企業在順德區設立總部。

高明區：位於市域西部，全區面積960平方公里，人口29.2萬人。現轄4個鎮（街）。2007年全區生產總值272.76億元，增長24.0%。高明區在2005年全國百強縣（市、區）中位居第36位。高明農業綜合開發程度較高，擁有一批知名農產品品牌，其中包括」合水粉葛「等國家地理標志產品。工業以廣東溢達為龍頭，形成了以紡織、化工、塑料、建材、家用電器、金屬製品等為主的門類較齊全的工業體系。高明生態環境優美，森林覆蓋率45.2％，佛山地區最高峰皂幕山就位於其境內，得天獨厚的自然環境形成了珠江三角洲不可多得的「山林水都」，獲廣東省首批」綠色名縣（區）「稱號。

三水區：位於市域北部，全區面積874.22平方公里，人口38.9萬人，下轄5鎮（街）1經濟區。2007年全區生產總值334.61億元，增長22.5%。三水區在2005年全國百強縣（市、區）中位居第21位。三水區積極實施」工業強區「發展戰略，致力做好節能減排和生態環境保護工作，促進了經濟發展和環境的協調發展，形成了以國際名牌飲料健力寶為代表的飲料、包裝、金屬製品、塑料製品、電子電器、化工等為骨乾的主導產業群，並被譽為」長壽之鄉「。近年來，三水區充分利用緊靠廣州新白雲國際機場的地緣優勢，大力發展空港經濟，取得了初步進展。

6. 看電影道士下山作文330字

影評一：戲里戲外人世人生
對陳凱歌的偏愛源於對《霸王別姬》的喜歡。很多人去看《道士下山》的原因是因為對小說本身的喜歡而走進院線去看了這部電影。而我則是因為陳凱歌導演本人而對這部影片充滿了期待。
陳凱歌導演是一個烙上了民族文化烙印的電影藝術家。起初是暴力美學淋漓盡致的展現，接著是《百花深處》民族化影像的表達，而《道士下山》則用奇幻的影像風格讓硬派武俠的瑰麗盡顯。最眩目的那透著古典的美感——靈動的打鬥與特效的幻境完美結合。片中每一位武者的招式和功力都形象地刻畫出了人物的性格特質和因果走向，再加上場景景色的映襯更加豐富了人物的生命屬性。
武學精神是影片一再強調的生命大義，「不離不棄，不嗔不恨」，「人生就是上山下山」。王寶強主演的小道士何安下，經歷了下山上山的生死輪回，他見了眾生，見了善惡，也見了自己。何安下其實就是要放下，正如王學圻點化的，唯有放下才能解脫。整部影片就像是一個叫「放」的少年經歷的一場奇幻輪回，他經歷了形形色色的執念和恩怨，也拜過了一個接一個武功卓絕的師傅，最終領會了道的真諦。影片通過旁白的娓娓講述，即便是完全不懂武學或者不懂東方生命哲學的人，也能夠領略片中所講的道理。
戲里戲外，人世人生。影片的背景雖在民國，可處世的道理和修行的境界卻是放在任何朝代和當下皆準的。所以說，陳導依然在延續他的象徵美學，讓一個個生命更加符號化，讓一段段故事更加傳奇化，主角看似是王寶強，實際上他只是這一個個生命和一段段故事的連接體，真正的主角是道。也許這樣一部以華麗的武打場面和簡單的說理方式的電影，不僅可以讓外國人清楚什麼是中國人所講的道，也可以讓身處俗世的中國人，重新審慎自身的文化位置和方向。
好馬配好鞍，好戲需好演員。《道士下山》里王寶強作為諧星，使影片有了喜劇武俠的效果，真正演出最出色的是單獨出場的郭富城和張震二人，在他們帥的身上，可以很嚴肅地讓我們感受到一個道的精神實體。而范偉、林志玲、元華、房祖名等人，則滿足了不同口味觀影人群的慾望幻想。
看電影亦如看自己，看人生。電影是一面鏡子，打鬥的繁花與真理的新芽都只停格在那兩個小時的幻象里，接續我們思考的，是當下的斷、舍、離，誰能是生活的武者強者?只有像小道士一樣，到生活和社會的泥沼中歷練一翻，才能找到電影所不能給你的人生答案。
影評二：不忘初心，回歸本心
影片以何安下下山後的視角展開了三段故事：林志玲、范偉、吳建豪主演的第一個故事。這個故事是全片頗有喜劇效果的部分。在此片中道士的戲份仍然很多。 郭富城和房祖名上場後的故事，此片中王寶強戲份逐漸變少，郭富城和元華角色的恩怨很重。郭富城角色死後張震角色登場。這部分何安下戲份最弱，幾乎被張震的復仇主導。
這中間還穿插了王學圻角色的「說理」戲份。 《道士下山》最嚴重的問題就是，這三部分故事完全不搭調，不論是手法上還是氣氛上。第一個故事保持了喜劇的色彩，但後兩個故事比較嚴肅。如果說，陳凱歌是想以公路片模式來架構全片，那麼第一個故事是道士與情慾，第二、第三個是道士與恩仇。陳凱歌無疑是想通過小道士下山經歷有關情慾與恩仇的世俗世界後明白「不擇手段非豪傑，不改初衷真英雄」的道理。
初衷是什麼?何安下迷惑在了林志玲與吳建豪角色的關系中，迷惑在應不應該幫助求子女子的角色中。何安下本是一個在山上清靜寡慾的小道士，但是下山後他尋求一個真正喜歡的女子，也攪進了江湖恩怨之中。
導演本應該用這樣的故事來展現最後經歷了世俗世界後釋然的徹悟，但可怕的是陳凱歌居然選用了王學圻這樣一個角色」說理「，這還不夠，還非得加上旁白。若說只有王學圻角色這一部分，還好，旁白就十分多餘了。旁白的使用在電影中應當十分慎重，若做到泰倫斯·馬力克這種幾乎只留旁白的極致，也不錯。但是《道士下山》的旁白像是有個人站在你旁邊生往耳朵里灌，這就造成了一種」我拍不出來，直接告訴你好了「的感覺。當然，本片主題確實有些玄妙，拍出來有難度，這是客觀原因。
陳凱歌近來一些電影都屬於」半部好片「，《梅蘭芳》是這樣，《趙氏孤兒》也是這樣，《搜索》雖不錯，但不是陳凱歌的典型風格暫且不提。《道士下山》前半部分也非常精彩，有幾次我都覺得又要到一個巔峰了，可惜到結尾完全泄了下去，從最後決戰開始，就有敷衍了事之嫌，之前搭構的還不錯的架構坍塌了。尤其是最後幾分鍾的旁白部分，說教，累贅。不知道陳凱歌為什麼近來對結尾的處理都如此失控，或許是因為他都親身參與到了編劇之中，想說的太多，元素太雜，結果失控。
說了這么多問題，該說說優點了。畢竟我給了「推薦」。首先是陳凱歌的幾個超現實主義片段，十分搶眼。王寶強和房祖名的角色吃完野生動物的心而去搶功德箱這部分無疑是全片最為精彩也最為出色的部分。首先，野生動物的心，代表「惡」，代表一種放縱，這是與小道士的初衷相違背的。而此次搶功德箱，也是小道士最為放縱的一個舉動。在幻像中，道士看到的皆為邪念，此時林志玲的角色再次出現。因為小道士對師娘其實是有感情的，而且對她是心存愧疚的。師娘在他心中也就成為了一個「夢魘」，夢魘在瘋癲時出現，這是小道士下山後的一大考驗。此部分，表面荒謬，實則尖刻。值得深思。
另一處是元華角色在鏡子前回憶師傅臨終時的場景。此時鏡子的使用再度出現。陳凱歌愛用鏡子，鏡子也是電影中非常有意思的道具。鏡子在此處是角色內心的寫照。在元華擊碎鏡子後，多個碎片中出現了多個師傅的鏡像。此時破碎的鏡子照映出了元華角色已經破碎和扭曲的內心。同樣的手法，我們在《黑天鵝》中也見到過。
還有一處我比較欣賞的，同時也會引來爭議的是郭富城向王寶強回憶往事時插入的CG片段。這是一個非常大膽也非常新穎的做法。在第五代導演中實屬罕見。對於群鳥高飛，百花綻放，這是非常超現實的場景。然而此些蒙太奇，用得好，畫龍點睛，用得不好，令人費解。我認為此處的設置是比較成功的。這些畫面很難不讓人聯想到《生命之樹》中地球起源，生命誕生的種種CG特效。
其實這也就是說為什麼《道士下山》是一部陳凱歌的《生命之樹》，除去手法，兩部影片在表達的主題上也驚人的類似，只不過《生命之樹》與宗教相連，而《道士下山》是東方化的，用佛教、禪宗之理包裝。兩部電影都告訴我們，要釋然，要對這個世界寬恕，要對自己寬恕。世間恩恩怨怨，不過是生命中走過的一些風景，不忘初心，回歸本心才是極致。
《生命之樹》評價兩極，《道士下山》也定會這樣，當然我必須承認《道士下山》不如《生命之樹》那樣極致，那樣實驗，或者說高明。《道士下山》的說理都擺在了明面上，且有些生硬。
總而言之，《道士下山》有種種弊病，但客觀說，此片仍是近期院線，甚至是一段時間以來最優秀的國產片。且不說陳凱歌一貫的人文情懷和眼界之大，本片在場面特效上也十分用心。武打場面精心設計，極具個人特色。同時，本片又是陳凱歌非常具有突破性和試驗性的一次嘗試，很多段落都能看出他的用心。達到的效果也超過了近段國產片。
影評三：十年之後，你且再看
十年之前，陳凱歌拍了一部據說十年後才能被理解的電影叫做《無極》。
從2005，到2015，整十年。這十年裡，陳凱歌總是游離的活著，所謂游離，在於很少出現在公眾視野之下，在於鮮有娛樂新聞，在於低調到讓絕大多數人都忘記有這么個導演的存在。2008年在指手畫腳之下做出了《梅蘭芳》。2010年搞出一部被口誅筆伐的《趙氏孤兒》。2012年他拿出了一部完成度極高的《搜索》，這些個電影人們看的懂。然後有人說他格局不大。
老陳呵呵一笑，跟陳紅對了個眼神兒，拍了《道士下山》。
老陳心說，我拍大格局，你們說看不懂。我不拍大格局，你們說要看看大格局。
就好像你拍一部青春片，人們說看哪，無青春不墮胎，無青春不撕逼，無青春不狗血。於是你拍了一部沒有以上這些的青春片。人們說看哪，這是什麼狗屎，連胎都不打逼都不撕狗都不理。
好在老陳不是媚眾的導演，想等他討好觀眾，也許你還要再等一個十年。
我也慶幸老陳的不媚眾，不然《道士下山》就不是《道士下山》了，是《一傻大鬧上海灘》。
坦白講，老陳的意境我夠不到，個中神髓我不全理解，處於一個懵逼的狀態，好像後背癢，卻只給撓一下，這種一念天堂一念瘋狂的感覺，挺爽的其實。
對於電影，我不多做嗶嗶，因為我可以預見老陳會遭到多少口誅筆伐，不知道從什麼時候起罵知名導演變成了一種風尚。一些自以為的人會把他的電影一幀一幀的解刨開來，然後指著鼻子罵。這些人通常都會把電影裡面最精髓地方分析的拳拳到肉特別深刻。
記得當年有人惡搞了《無極》，稱為《一個饅頭引發的血案》雲雲。「惡搞指出於惡意的搞笑，現在指在已有資源(如新聞圖片、文藝作品)基礎上進行再創作，原來的格調和氣氛大變，包含各種搞笑元素，同時，新作和原作的對比往往能增強搞笑程度。」以上摘自在中國人眼裡很權威的網路。我來解釋一下，惡搞即是把原作的格調和氣氛降低，讓大家看得懂。然後我想問一句，什麼時候人們需要搞才能笑，發自內心的的笑他媽的哪兒去了!
再過十年，你再去看《無極》，你再去看《一個饅頭引發的血案》。
孰優孰劣，誰是小丑，誰是笑料。
至於《道士下山》，十年之後，你且再看。
影評四：且談《道士下山》之真誠與用心
我認為《道士下山》算是上乘之作，盡管不算完美，一些缺點也有影評人客觀點出，但是瑕不掩瑜，比起《歸來》至少好了三個《一步之遙》。
《道士下山》從頭到位洋溢著真誠。對的，真誠。這是我在懷疑劇情的時候把我按在座位上看完全片的唯一理由。何安下、崔道寧、周西宇和查老闆，都是下山的道士，他們有的是初入紅塵，有的是再回紅塵，在修行中見天地、見眾生、見自己，他們活得瀟灑自在。不管是初入紅塵試煉的何安下，還是熱愛紅塵的崔道寧，看破紅塵的周西宇，他們活得很真，真誠面對自己，真誠對待他人，真誠面對恩怨。
回想近年來看的諸多國產影片，要麼用力過猛、要麼過於高冷、要麼哭天搶地、要麼就是不知所雲。然而像這樣把電影人物塑造得這么真誠的，真的是少見。一眾演員也貢獻出了很真誠的表演，王寶強的草根氣質和魔性傻笑才是這樣一個不諳世事、內心純潔的小道士;范偉最後的一幕(的確是升仙了)那種從容慈祥簡直不能再仙氣一點點了!還有郭富城演出周西宇那遺世獨立的冷峻氣質，都不是一般的功力啊。我也不喜歡王學圻的表演，總覺得他演的和尚是一個殺人如麻的惡人遁入空門尋求庇護，但是咀嚼一下他說的「是慈悲還是淫邪」，我也就信了如松和尚不是一個沒有故事的老方丈。林志玲和吳建豪在表演上的任督二脈，我想在這次是打通了，不要那邊說吳建豪的崑曲身段不到位了，他只是演一個變態的紈絝子弟，不是演戲曲演員好嗎!
原著和編劇都是《一代宗師》的作者，不免被拿來做比較。然而，相比於王家衛用自己獨立的電影語匯觀眾懂不懂無所謂，陳凱歌更像是學校里兢兢業業傳道授業的老教師，他也許不受學生待見，但他真的是一腔赤誠。在《道士下山》中，他其實已經盡量在做接地氣的嘗試了，把徐皓峰這么仙氣的作品，以較為通俗的手段的呈現在大銀幕，他是真的害怕觀眾不明白他想講什麼啊。
《道士下山》中，陳凱歌想說的很多，而且也都做到了。何安下遇見崔道寧的情感糾葛，見情慾;遇到如松和尚，見心性;遇到彭乾吾殺弟子，見自私見背叛;遇到周西宇，見超脫;遇到查老闆，見真情。這些故事段落再細究一下，哪一段不是對當下社會的隱喻。不要再說故事散連接生硬了，這就是紅塵試煉奇情美欲啊!不要說旁白說教愚蠢了，《盜夢（轉載自出國留學網http://www.liuxue86.com，請保留此信息。）空間》和《星際穿越》你是因為聽不懂英文腦子不夠使所以覺得高深嗎?你們能不能平心靜氣地感受一下氛圍和人物啊!電影不僅僅是劇情，還有人物、美術、鏡頭、結構和表演啊!
第一天上映的時候看完走出影院覺得值得回味，然而回頭看到網路上為了差評而給的差評，為了吐槽而給的吐槽，好像陳凱歌的電影不吐槽一下就顯得不文藝，感到這個世界深深的惡意。有些評論的觀眾感覺他扛起攝像機分分鍾就能拍出經典、坐到電腦前一晚上就能剪輯出大片、只要給他機會就能寫出嚴絲合縫邏輯清晰節奏合理的最佳劇本。言辭之粗魯無禮，毫無對創作者的一絲尊重，好像股票跌了是因為陳凱歌做空一樣。
我又想起讀書時候老師的一句話：你們這個不看那個不看，這個差評那個差評，一點藝術寬容心都沒有，怎麼做一個大氣的人?
影評五：道士下山，見仁見智
剛看完《道士下山》，且不說影片質量，這個見仁見智，但是愉悅地度過了兩個小時，感覺蠻興奮。
有人詬病王寶強的演出，但是我覺得這沒必要。就像今天看到的一篇影評里說的那樣，王寶強這個角色何安下，只不過是串起珍珠的一根繩子。他是棄兒，從小在道觀長大，從沒有下過山，更不懂人世間諸多情感，雖然是因為道觀管不起飯才通過比武挑出功夫最強的人下山，但師父的本意，無非是讓他下山繼續修行。沒有見過，如何放下?所以何安下下山了，認識了崔老闆，擁有了親情，經歷崔老闆的事，明白了仇恨，也做了惡。然後遇到彭乾吾殺徒，介入江湖恩仇，結識了彭乾吾之子彭七子，是他人生第一個朋友。可是卻因彭七子之故認識周西宇，被他高超武藝所吸引，欲再次拜師。中間有個小插曲，何安下被一個想求子的女施主所吸引，也算是他經歷了愛情和慾念。周西宇之事引出張震扮演的查老闆，最後所經歷的事情也讓何安下看透世事，潛心跟查老闆修行，完成出走—回歸的俗世修行。
電影各方面特效運用得比較自如，3D也真心是3D，只可惜影院的亮度一如既往令人堪憂，整個過程都有些霧里看花水中望月，讓我一直懷疑自己的近視度數又加深了。特效的運用更多的是展現人物內心的思想活動，以及武學更深層次的內涵。(不要跟《一代宗師》，妥妥兩個畫風。)虛實相間其實很有嚼頭，如果只看熱鬧可能會覺得浮誇。
故事嘛，其實就是流水賬，one thing lead to another ，但是每段故事各有各的精彩，也讓小道士領略世間情。志玲姐姐在這片子里真的很美，難怪道士動情，范偉妥妥慈父范兒，催人淚下。吳建豪扮演的范偉之弟崔道融，喜好崑曲牡丹亭，常常扮上行頭自娛自樂，張震的查老闆是京劇武生，同樣是與戲曲相關的角色，崔道融殺兄欺嫂罪惡滔天，查老闆為友復仇義薄雲天，這兩個角色的差別不知是否別有深意。
這是一部基情滿滿的電影，除了小道士和范偉，吳建豪和房祖名妥妥娘炮我就不說啥了，郭富城扮演的周西宇和張震扮演的查老闆之間絕對激情爆棚啊，連布景都充滿了隱喻!兩人在烽火連天的戰壕里相識，張震抽了大煙被炮火驚嚇狂奔，郭富城怕他出事一直追到橋上，兩邊被炮彈激起的水花直射天幕，二人便在這橋上相擁，接下來就在草地上翻滾!你說沒基情騙鬼呢?!這是我印象最深的片段，其他台詞啊眼神啊無不透露兩個人之間說不出道不明的故事，反正兩人基情屢次讓觀眾笑場，覺得還蠻有意思。
最後感嘆一下，郭富城的面部輪廓真是贊道不行，太端莊太帥了!人生第一次覺得他真的是好帥!不過我還是愛張震，不知他是不是特意去學了武生，扮上之後那眼神真是攝人心魄。穿青色長袍的大特寫我都流口水了好咩。最後高潮打戲他穿的長袍外色純白內襯血紅，上下翻飛時紅白相間，整個人一副流動的圖畫有沒有!
電影見仁見智，感興趣的可以看一下。
影評六：一場人生修行
《黃土地》看哭，《孩子王》又喜歡，我心目中的陳凱歌，並不是靠一部《霸王別姬》來吃老本的導演。當時一直覺得，《無極》的災難，陳凱歌應該是偶然不小心掉坑裡的，好歹也是個藝術家。《梅蘭芳》時，覺得他還有拍三分之一好片能力，藝術家還是應該拍藝術家。《趙氏孤兒》那陣，至少至少有幾個亮點配角，古典悲劇，那是他的拿手本行。即便爛如《搜索》，感覺他也是很努力在追趕年輕人的網路時代，可笑之餘，尚還有點可悲。但輻射狀的《道士下山》令人驚覺，也許他前半生的藝術成就才是一種偶然——哪怕是時代賜予的。
拍電影，真的是一場人生修行。
打從王寶強放出姦邪而放盪的獰笑，我就預感，他會像《泰囧》一樣，一路裝瘋賣乖躁到底。如果說，范偉的發型可以原諒，吳建豪的蹩腳崑曲可以不聽，林志玲的內心可以不提，當船沉西湖底，出現一堆阿修羅之類的恐怖石雕時，電影的畫風就嚴重不對(在此之前僅僅是熟悉典型的本土影視基地美學)。
然後，王寶強就跑去見大和尚王學圻了。
王學圻老師不用開口，一看就是有故事的人。當他拿腔捏調演起自己，一會把心給我一會人生如嫖(瓢)，還強烈要求讓大家先把飯吃完再說，我忍不住在電影院里狂笑。
回到前面，陳國坤從《精武門》穿越而來，我一陣害怕，以為這部電影要開始撕鬼子了。好在不轉不是中國人，師傅打碎了葯酒，徒弟領走了便當。雖然師傅沒打贏徒弟，但「人不能無恥到這個地步」這四個字，他一口氣就吃了下去。
在一個像浙大之江校區的籃球場打完架後，第二段開始抽搐。《道士下山》像挨了面目全非腳，開始隨著王寶強和房祖名的臉而強烈扭曲，莫名其妙慘不忍睹。王寶強想跟林志玲不要不要的，大家都理解。但隔壁突然冒出個道觀，然後又是不知所謂毫無必要的打架，王寶強跟條瘋狗一樣的拜師學藝。廟里掃桃花，婦人慾求子。我開始強烈聞到了《無極》味道，難道王寶強要上演一場超越《盲井》的風流床戲?!結果，他只是過了過電，就被大智慧的王學圻再次拿下。
郭富城，他掃掃地還好，當他開始人生感悟美文朗誦，那就是清風徐來花自盛開，你若安好那還得了。
彭家的恩恩怨怨毫無意思，其實也就關起門來的那點破事，田壯壯老師貢獻彩蛋一枚。只看懂了陳凱歌很喜歡周星馳的《功夫》，請了元華陳國坤，還帶張震無頭無腦的百人群P戰，間雜京劇唱腔(好像永遠忘不了京劇大舞台)，那個後現代實驗雜糅，我心臟為之顫抖。
電影的打鬥，連傻子都看得出王寶強在吊威壓，如果說這還可以忍受(個人認為應該是可以忍受的)，突然來了瞬間移動，人間引力，月華如水，冰火之歌，因陽光太耀眼而殺人，我已經徹底跟不上陳凱歌的大腦黑洞了。這難道就是傳說中徐浩峰的刀與星辰?!對了，中間還有一段民初軍閥混戰爆破戲，專業效果可以比擬馮小剛團隊。
等到張震跑出來時，《道士下山》已經徹底是一部災難搞笑片了。大家都會說的草地打滾戲碼，這里就不評價了。
我已經不想再去回憶。
電影後兩段已經沒有王寶強的戲了，我不知道他在那摻合什麼，一會被元華打，一會不讓郭富城死，一會纏著張震，最後還追起了汽車結果也沒有追上。直到壞人死絕，他又莫名其妙跟張震去雙宿雙飛了(張震之前還驚呼郭富城不可能有弟子!)，終成為猿擊術的一代宗師。我終於明白，他在整部電影上躥下跳，原來就是展示他的耍猴天賦。
對了，他是不是忘了葯酒換來又帶偷看的隔空打物?
陳國坤你死得好冤。
Anyway，《道士下山》並不是想拍成一部搞笑片。我只能理解為，它是一部神棍片，是凱歌仁波切的心血之作。
王寶強的獰笑林志玲的呻吟，郭富城張震的打滾野合山洞雙修，范偉的發型元華的潮服房祖名的癱瘓臉。骨骼驚奇隔空打物，月夜掃地烈日灼心。武打大灌籃，雞湯大南瓜。
影評七：何等奇緣
一部《霸王別姬》，竟花光了陳凱歌畢生的才華與運氣。
電影從頭到尾的幾乎每一段台詞都彷彿讓我看到了當年的「一個饅頭引發的血案」。和當年的神作一樣，你會聽到噼里啪啦的人生獨白，雲里霧里的至理名言，什麼「風起雲涌」什麼「月落日升」，陳凱歌將對真正的速度的執念從無極帶到了道士下山。
「我想和我師娘碎叫!」和「你們想看我脫衣服嗎?「簡直異曲同工。總之，想得到陳凱歌式的台詞嗎?那就把你的心給我。我找不到我的心了。
凡事皆是虛妄，莫要強求，生死輪回，無非花開花落。根身器界一切鏡相，皆是鏡花水月，迷著計較，徒增煩惱。一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。電影從一個莫名其妙的男孩的講述開始，又從他的講述中結束。至於他是誰?
王寶強拿著主角的排位片酬，卻干著打醬油的工作。魔性的笑聲自帶笑點，他的臉一出現觀眾就會發出時而歡快時而尷尬的笑聲。他在電影中飾演小道士柯南，走到哪死到哪，收王寶強當徒弟就相當於自立flag，我張震能活到最後一定是因為帥的原因!
林志玲聲音一如既往得嬌媚動人，眼神波光流轉，艷色旗袍貼身華美，走起路來飄飄盪盪，我一介女流在電影院里都快酥了。
至於吳建豪的那個角色，在陳凱歌歷來的作品裡最有名的兩個類似的形象：霸王別姬里的程蝶衣，無極里的謝霆鋒。可是，不好意思，那種角色，張國榮先生演繹的是風華絕代，謝霆鋒演繹的是不倫不類，那吳建豪演繹的就是不男不女的變態死娘炮。
房祖名本色出演吸大煙的紈絝子弟，有個呼風喚雨不顧一切為兒子鋪路的爹。說起陳凱歌導演這預言能力，別說華語電影圈了，世界電影圈都無人能及啊。
說起郭富城，就不能落下我張震。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個是日練，一個叫月練。在槍林彈雨中相擁，在山重水復中翻滾。你說與我不離不棄，卻又讓我娶妻生子;縱然分離，卻心意相通。
我不怕死亡，死前只想再看你最後一眼，想想我們的過去，嘆嘆我們的未來。
你說了會一直等我，不離不棄，為何卻先離了我而去。從今以後，你的仇我報，你的徒弟我教。
這是何等的虐戀啊!
電影如此清楚明白的基情線你儂我儂，就差張震對著王寶強說一句：我是你的師娘了。
不知道是不是我腦洞過大的原因。
丑版李小龍和元華的那一場雨中打鬥戲，以及張震胡同的以一敵多的打戲彷彿讓我看到了粗糙版的一代宗師。類似的戲份鏡頭充分體現了王家衛用光的精緻與曼妙。
張震在後台得知摯愛去世的消息的那一場戲，又像極了在致敬自己的霸王別姬。
郭富城講述武學真諦的那一段彷彿AE製作的動畫，讓我以為猿猴穿越進了獅子王。
最後的汽車翻滾爆破戲我又好像是在看速度與激情。
再加上饅頭血案一般的台詞，真不知道陳凱歌是在致敬經典還是在糟蹋回憶。

7. 佛山歷史文化

佛山是「南國紅豆」粵劇的發源地。誕生了粵劇藝人的代稱——「紅船子弟」和粵劇最早的戲行組織——瓊花會館。民間自發組織的粵劇演唱「私伙局」是佛山文化的一大特色，至今長盛不衰。每年一度舉辦的瓊花粵劇藝術節，使佛山呈現「紅船泊晚紗，萬人看瓊花」的盛況。

佛山木版年畫源遠流長。在漢代時的廣州、佛山一帶已流行貼門神的習俗。佛-山木版年畫生產以清乾隆、嘉慶至抗日戰爭前為盛，屬於地方民俗的一種民間工藝美術品。

佛山是「南國陶都」、「中國陶瓷名都」，制陶工藝源遠流長，有700多年歷史，自古有「石灣瓦，甲天下」的美譽。建於明代正德年間的南風古灶，是世界現存最古老的柴燒龍窯，薪火相傳至今500多年，被譽為「陶瓷活化石」。

佛山是「嶺南成葯之鄉」。古方正葯的歷史有400餘年，涌現出了「黃祥華」如意油、「馮了性」葯酒、「源吉林」甘和茶等一批老字型大小名葯。

佛山的鑄造業始於2000多年前。宋代時佛山所鑄鼎、鍋、鍾、塔等聞名全國。到明代佛山的鑄造技術已達相當高的水平，成為南中國冶煉中心。鴉片戰爭期間，佛山所鑄大炮為抗擊外來入侵發揮了重要作用。

(7)李小龍葯酒擴展閱讀

佛山河網密布，生態環境優美，是獨具特色的嶺南水鄉。佛山祖廟、西樵山、南風古灶、清暉園、皂幕山、南國桃園、陳村花卉世界、三水荷花世界被評為「佛山新八景」。

其中，佛山祖廟融古代陶瓷、木雕、鑄造、建築藝術於一體，被譽為「東方藝術之宮」；西樵山是國家級風景名勝區，有「南粵名山數二樵」之美譽；順德清暉園與佛山樑園是清代廣東四大名園；高明皂幕山是佛山最高峰；

陳村花卉世界是中國南方最大的花卉生產交易基地和花卉文化主題公園；三水荷花世界是現世界上規模大、品種資源豐富的荷花生態園。還有嶺南天地（東華里）、康有為故居、寶林寺、蘆苞祖廟、大旗頭古村、黃飛鴻紀念館、李小龍紀念館等文化景點。

8. 廣東佛山歷史

佛山原名季華鄉，「肇跡於晉，得名於唐」，歷史悠久，文化底蘊深厚，是國家歷史文化名城。據考證，佛山的人類歷史起源於現禪城區瀾石街道區域，距今約4500-5500年前，百越先民沿西江、北江而來在這里繁衍生息，以漁耕和制陶開創原始文明。唐貞觀二年（公元628年），因在城內塔坡崗上挖掘出三尊佛像，認為此地是佛家之地，遂立石榜改季華鄉為「佛山」，又稱「禪城」。

唐宋年間，佛山的手工業、商業和文化已十分繁榮。明清時，更是發展成商賈雲集、工商業發達的嶺南重鎮，與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮並稱全國「四大名鎮」，與北京、漢口、蘇州並稱天下「四大聚」，陶瓷、紡織、鑄造、醫葯四大行業鼎盛南國。清末，佛山得風氣之先，成為我國近代民族工業的發源地之一，先後誕生了中國第一家新式繅絲廠和第一家火柴廠，並建立了「南洋兄弟煙草公司竹嘴廠」。

悠久的歷史，孕育了獨具魅力的嶺南傳統文化。佛山素有陶藝之鄉、粵劇之鄉、武術之鄉、廣紗中心、嶺南成葯之鄉、南方鑄造中心、民間藝術之鄉等美譽。

佛山是「南國陶都」，制陶藝術源遠流長，有700多年歷史，自古有「石灣瓦，甲天下」的美譽。建於明代正德年間的南風古灶，是世界現存最古老的柴燒龍窯，薪火相傳至今400多年，被譽為「陶瓷活化石」。2005年，佛山榮獲「中國陶瓷名都」稱號。

佛山是「南國紅豆」粵劇的發源地。誕生了粵劇藝人的代稱——「紅船子弟」和粵劇最早的戲行組織——瓊花會館。民間自發組織的粵劇演唱「私伙局」是佛山文化的一大特色，至今長盛不衰。每年一度舉辦的瓊花粵劇藝術節，使佛山呈現「紅船泊晚沙，萬人看瓊花」的盛況。

佛山是「嶺南成葯之鄉」。古方正葯的歷史有400餘年，其產品種類齊全，大約分為膏、丹、丸、散、茶、油、酒等七大類，是工匠、居家、旅行必備的中成葯，涌現出了「黃祥華」如意油、「馮了性」葯酒、「源吉林」甘和茶等一批老字型大小名葯。

佛山的鑄造業始於2000多年前。宋代時佛山所鑄鼎、鍋、鍾、塔等聞名全國。到明代佛山的鑄造技術已達相當高的水平，成為南中國冶煉中心。鴉片戰爭期間，佛山所鑄大炮為抗擊外來入侵發揮了重要作用。

佛山是珠江三角洲民間藝術的搖籃，孕育並保留了秋色、醒獅、舞龍、龍舟說唱、龍舟競渡等大量體現嶺南文化精髓的民間藝術及民俗事象；秋色、剪紙、木刻年畫、陶塑、灰塑、磚雕等手工傳統技藝精湛，獨樹一幟。2005年底，佛山參與申報的獅舞、粵劇、龍舟說唱、佛山木版年畫、廣東剪紙、石灣陶塑技藝等６個項目，進入首批國家非物質文化遺產名錄推薦名單。

佛山自古人文薈萃，才俊輩出。唐宋以來廣東出過九個狀元，佛山占其五。明清時為「氣標兩廣的人文之邦」。近代以來，孕育了維新運動領袖康有為，政治活動家張蔭桓、戴鴻慈、譚平山、何香凝、羅登賢、鄧培，民族實業家陳啟沅、簡照南、簡玉階，科學家詹天佑、鄒伯奇，文學家吳趼人，粵劇名伶薛覺先、馬師曾，武術名家梁贊、黃飛鴻、李小龍，名醫李廣海，能工巧匠黃炳、陳渭岩、劉傳，第一位華人牧師梁發等傑出人物。

9. 洪拳打得過散打.泰拳么

拳法無高低，功力有深淺。香港地區散打隊的教練，一直都是林世榮洪拳傳人內。
套路是容基礎，實戰必須把套路活用為散手，散打建立在散手基礎上的。
香港散打事業的開拓者是林世榮洪拳傳人，廣東散打隊創始人曾慶煌老師是蔡李佛傳人。
1973年的東南亞國術搏擊比賽中，香港蔡李佛名家譚勝戰勝泰拳手呼嚕三美，奪得中乙組冠軍。蔡李佛有的，洪拳基本上都有。
1994年12月香港武術大賽，蔡李佛名家希衛道戰勝泰拳王阿力。
2018年，香港林世榮洪拳傳人何慈茵榮獲香港地區女子mma冠軍。
洪拳戰勝泰拳的例子有的，在早期的mma比賽中，洪拳發揮過威力的。林廣榮徒弟ONASSIS PARUNGAO在mma和UFC比賽中使用過洪拳。這就印證了「技法無高下，修為有深淺」。
上海辦UFC比賽時，有洋教頭指出，決定實戰取勝的因素是在於時機感，距離感，力度感的控制，並重點說明了哪些UFC選手使用中國功夫打比賽。
只有業餘人士才問哪種拳法最厲害，專業人士更注重力量，時機，反應方面的訓練。