Ⅰ 为什么在端午节要在孩子头上用雄黄酒写一个王字
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪
Ⅱ 端午节有很多习俗,涂饮雄黄酒是为了什么
众所周知,端午节是为了纪念古代诗人屈原,所以在端午节,人们喜欢吃粽子、挂菖蒲、艾草、吃咸蛋、喝雄黄酒等,这些习俗由来已久,其中饮雄黄,在小儿的脸上抹雄黄是有原因的,古人因为敬佩屈原,所以怕屈原的尸体沉入汨罗江后被蛇和虫吃掉,所以,大家将雄黄酒洒向江里,据说雄黄酒可以药晕蛟龙和虫蝎,这样就可以保护屈原的尸体。所以至今,很多地方还是流传着端午喝雄黄的习俗。
在中国的很多地方,端午节还需要吃咸蛋、佩香囊、佩戴五彩绳,取一个辟邪驱鬼、开运讨彩的意思。不仅如此,还有很多地区在端午节当天会举办隆重的水上赛龙舟等大型活动,这些传统的端午习俗,已经经历了上百年时间的考验,也能代表大众对于端午节的重视。
Ⅲ 古代喝雄黄酒的意义是什么
中国有端午饮雄黄酒的习俗,古时候在长江流域地区极为盛行。
一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。
古诗云:“唯有儿时不可忘,持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天,孩子们拿了艾叶,戴上菖蒲,额头上用雄黄酒写了“王”字,以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处,可以驱虫,清洁环境。
(3)雄黄酒涂扩展阅读:
现代科学认为的雄黄酒:
雄黄,也称鸡冠石,是一种单斜晶系的含砷的有毒矿石(化学成分为AsS),多数为橘红色半透明的结晶体,不导电,硬度为1.5~2,比重为3.6,晶面有漂亮的光泽。
砷是剧毒物质,毒性极大,人如果误服,5~50毫克即可引起急性砷中毒,达到60毫克以上可致死。
雄黄在工业上主要用做提炼三氧化二砷(As2O3砒霜)和制造颜料、焰火、玻璃等工业品原料。
人们不仅不应自制雄黄酒,就是含有雄黄的药品,也应当在医生指导下使用。雄黄酒喝不得,端午节的时候,劝君勿进雄黄酒。
Ⅳ 涂抹雄黄酒对身体有害
雄黄酒来中毒
谢康代
我国民间源有端午节喝雄黄酒的习俗,尤其是农村,老老少少都得
喝上几口雄黄酒,说是辟邪防病,殊不知这是十分危险的。
雄黄是一种外用中药材,性温,味辛苦,功能燥湿、杀虫,常用
于治疗疥癣、痈疽疮毒、破伤风、蛇虫咬伤,痔瘘及哮喘、惊痫等。
但是,千万不要喝雄黄酒。因为,雄黄酒内服,可导致中毒。据日本
报道:砷醇混合,有较强的致癌作用,即使小剂量对肝脏也有害。因
为雄黄属矿物,主要成分是四硫化四砷,可消毒杀虫。雄黄遇热或煅
烧后,便成为三氧化砷,即有剧毒的砒霜,有“解百毒,避百邪,杀
百虫”的作用。民间有些大人除饮用雄黄酒外还会将其涂抹在孩子的
耳鼻面额和手臂、两腿上。这也是十分危险的。因为雄黄可以由皮肤
吸收,严重危害身体健康。
雄黄酒中毒的主要症状,表现为上吐下泻,精神疲乏。一旦出现
中毒症状,应尽快送医院救治,如一时难以到医院,可采用催吐排毒
的办法,尽量多喝开水,中和毒素,然后刺激喉部探吐,再饮用温水,
补充水分。民间偏方将烧焦的馒头研细吃下,可以吸附毒物。将绿豆
100克,生甘草3克,一并煎浓汁频服,有助于解毒。
Ⅳ 用雄黄酒涂额头手上还用写王吗
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪
Ⅵ 雄黄酒是什么
雄黄酒作为一种中药药材,雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒、人佩之、入山林而虎狼伏、入川水而百毒避”。
雄黄,作为药用,历史悠久,其药性辛苦、温,有大毒;归肝、胃、大肠经;主要是外用于杀虫、解毒,治疗痈肿疔疮、湿疹疥癣、蛇虫咬伤。
“雄黄”又名雄精、石黄、薰黄、黄金石,产自湖南、甘肃、云南、四川等地。雄黄[2]性温、微辛、有毒,既可以外搽又可以内服,主要用做解毒、杀虫,外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等,效果较好。雄黄少量饮用,可治惊痫、疮毒,但由于雄黄有腐蚀之力,所以一定要经医生指示,并遵古法泡制的雄黄酒才能喝。
在医药工业上可作药物及强刺激剂,高品位的雄黄和雌黄矿石可直接作中药。
雄黄酒灭五毒。“惟有儿时不能忘,持爻簪蒲额头王”。额头王,即指每逢端午节时,用雄黄酒在孩子额上画个“王”字。也有的在鼻尖、耳垂上涂上一些,还有的将雄黄调入白酒加热后直接下肚或抹身,说这样可以驱邪,避免“疫疠”之气。雄黄酒是有毒的。可是至今,每当端午节来临,有些人总要喝杯雄黄酒。这主要是由于人们以为雄黄能“驱避百邪”的想法在作怪。
雄黄的主要化学成分是硫化砷。雄黄加热经氧化还原反应会转变为三氧化二砷,也就是剧毒品砒霜。由此可见,饮用加热的雄黄酒实际上是在服毒。酒可以扩张血管,加速砷在消化道和皮肤的吸收,时间短者十几分钟、长者4一5小时即会中毒,轻者表现为脑骨后疼痛、恶心、呕吐、腹泻、腹痛、大便呈“米泔样”,重者至死亡。以雄黄酒涂在小孩头部、鼻尖、耳垂或抹在身上驱邪避疫,是没有科学道理的。但由于雄黄难溶于水,可溶于稀硝酸的特性,绝大部分雄黄并不能被吸收。
Ⅶ 雄黄酒,涂在脸上能用冷水洗掉吗
可以的洗掉的
雄黄是一味中药,据《本草纲目》记载,雄黄有“治疮杀毒”版的功效,能“避权百邪、杀百虫”。
发现古人用雄黄酒,也很少内服,更不会多次服用,最多是微量的摄入。雄黄酒更多地是被当作一种外用药,用来祛除蛇毒、赶走蚊虫等。
雄黄酒外用时不容易被人体吸收,因此涂抹或在屋内喷洒是基本安全的,但这些功能其实有蚊不叮、蚊香、杀虫剂等替代品,
Ⅷ 端午节时洒雄黄酒的意义是什么
民间认为雄黄酒来可以驱妖避邪,自形成端午节端午节时洒雄黄酒风俗。同时,还要以雄黄酒涂抹儿童面颊耳鼻,或在额角写一“王”字,比作猛虎,以威邪魅。
传说屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原。一会儿,水面果真浮起一条蛟龙。
于是人们把这条蛟龙扯上岸,抽其筋,剥其皮,之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上,再用雄黄酒抹七窍,以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。 据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今,我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
历史渊源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。
古老节日多数形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神;
一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。
Ⅸ 古人端午节流行涂雄黄酒的意义是什么
雄黄酒属于阳性的东西,古代人们端午节的时候在额头涂抹雄黄酒是为了辟邪用的。
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。
除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。
(9)雄黄酒涂扩展阅读:
端午节的其他习俗
1、佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰,多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。…加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”
2、贴午时符
旧时广东一些地方有贴“午时符”的习俗。午饭后,家家贴“午时符”。符用宽约一寸,长近一尺的黄纸条,上面用朱砂写上“五月五日午时书,官非口舌疾病蛇虫鼠蚁皆消除”等字样。在大门上悬挂菖蒲、凤尾、艾叶等,并扎上一束蒜头,涂以朱砂避邪。
3、拜神祭祖
拜神祭祖是端午节重要习俗之一。“天地者,生之本也;先祖者,类之本也。”天地是生命的根本,祖先是人类的根本,祭祖是一种传承孝道的习俗,通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。