獨角獸白葡萄酒

『壹』 獨角獸是啥

獨角獸相關資料：

「獨角獸因為存在而存在。」這種動物不是沒有來由的。
不幸的是，偽科學家傾向於把這些感覺和幻想簡化為「有所謂的獨角獸的傳說」－－因為「有獨角獸的存在」。
同樣自私的一些動物學家傾向於相信基督，他們依據聖經里一些對獨角獸的描述：
「上帝把它們帶出埃及……如同獨角獸一般強悍」（章節23：22）
「他的勇氣可比公牛，他的角如同獨角獸的角一般」（Deuteronomy 33：17）Deuteronomy這個詞不認得，應該是聖經章節的名字
「獨角獸將服從於你或者因為被關入木籠而遵從？你能用繩索栓住獨角獸么？」（約伯記39：9－12）
「把我從獅口中救出：因為你聽到獨角獸角笛的呼叫」（Psalms 22:21）Psalms這個詞還是聖經的章節
「主的聲音響徹黎巴嫩的雪松林，他使他們跳躍如同小牛犢，黎巴嫩和Sirion（這個素地名我不知道）像幼小的獨角獸」（Psalms29：5－

6）
「（人們）贊揚我的角如同獨角獸的角一般」（Psalms 92：10）
「由於主在Bozrah（應該是地名）的祭品和Imea之地的大屠殺，獨角獸將與他們一起衰亡，如同牛犢與牛群（共存亡）」（Isaiah 34：

6－7） 獨角獸的東方傳說：

獨角獸很少出現在傳說中，也同樣在現在小說中罕有它的蹤跡。但在口頭流傳的故事當中，有很多關於獨角獸的描寫。旅行者的傳奇所孕

育的古代文學傳達了獨角獸一些細枝末節的信息，這也同樣影響了現在文學，使得有關獨角獸的想像一直流傳到現代。
也許第一個看到獨角獸並且記錄下來的人是中國皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。 他的出名是由於他發明了多種樂器，一夫三妻制以及

三個字元所代表顯示未來的銘文。
一天，當伏曦在沉思人生命的有限與對社會的永久貢獻時，他看到一頭奇怪的鹿，這頭鹿站在黃河邊。這個生物和幼小的牛犢一樣大小，但銀

色的角從它的額頭正中伸出，它的皮毛五顏六色。當它站在河裡，渾濁的河水就變得清澈。當它離開的時候，伏曦看到它的背上和身體兩側有

奇怪的花紋。 當它消失在遠方的時候，伏曦沿著它行走留下的痕跡追蹤而去，突然意識到這些痕跡能被用來描述思想和語言。
這樣的獨角獸，或者說叫做麒麟，引出了中國文字的產生。當然，它也使記錄當時的思想流傳後世成為可能。獨角獸隨著伏曦的死亡而消

失，直到黃帝的出現。黃帝發明了房屋並締造了最初的城市。當他老年的時候，他在自己的庭院中看到獨角獸。這個動物對他鳴叫，使他極度

驚異。他死後，人們相信，他的靈魂騎在麒麟的背上而得到永生。 從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。 而獨角獸的出現也被視為吉

祥的象徵。前面說是吉祥的象徵，同樣的， 獨角獸的出現有時也象徵著法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。
大約2500年前，麒麟出現在一個名叫YenChen－Tsai的年輕女人面前，在她手裡留下一塊翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字預示著，預示著她

將成為無冕之王的母親。 預言成真了，孔子成為了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成為一個掌權者。（因為翻譯的英文，不大明確，關

於孔子與麒麟的關系，可見於「麒麟送子」的典故——《拾遺記》中講的"孔子未生時，有麟吐書於闕里人家，……"以後，人們又把吐書生孔

子而演變為送子，便成為"麒麟送子"了。孔子的母親，不知道中文名字是什麼，只能就寫英文了，慚愧） 據說麒麟走路很輕，他的蹄子不發出

聲響。 一些人相信它如此輕是因為它不想壓碎腳下的草葉。孔子一生之中只看到過一次麒麟，從他看到這個生物起，他知道他的死亡臨近了。

那以後，周朝也漸漸的衰落了。
那以後的400年，直到漢朝，麒麟才再一次出現。漢武帝時，他在皇宮里建造了一個特別的房間來供奉麒麟。 從那以後，沒有太多的有關

麒麟的記錄，很多人相信麒麟在中國滅絕了。 因為很少發現它的蹤跡，對它一無所知。 人們相信，如果還有任何一隻麒麟存在，它必定是存

在在中國廣袤的深山中不為人們所見。
--------------------------------------------------------------------------------
以上翻譯自英文資料，難免有失准確，特在此引用兩篇中文的麒麟介紹。
麒麟，中國傳統文化中著名的四靈獸之一。是吉祥神獸，主太平、長壽。
「麒麟」以「鹿」為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝

備。麒麟的額頭長著像龍一樣的肉質的角、鹿的身體、馬的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斕，腹部是褐色的，行走時不會踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有記載，如《山海經》、《史記》、《論衡》等等。「十四年庚申，魯西狩獲麟，孔子作春秋。」便是十分有名

的傳說。其中麒麟不但會被發現，被箭射中還會死....顯然不是信仰的產物。似乎在上古，麒麟雖少見，卻也不算是「妖怪」之類。但隨著時

間的推移，麒麟的本來面目，也逐漸的消失在歷史的長河中。 獨角獸的西方傳說：

盡管獨角獸從歷史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書》中被頻繁的提到。作為一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早

期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann(一種動物的名字)。
在Persia，阿拉伯，印度和北非，兇殘的karkadann，與溫和的麒麟不同的是，它是一種人畜都懼怕的動物。 然而，人們為了獲得它的角

，偶爾會試圖去捕捉 karkadann。它的角可以用來製成長笛或者被用來製作解毒葯劑。
Cnis有個名叫Ctesias的葯劑師為Darius二世教廷製作葯劑，那以後，他也曾效命於Persia。 公元前416年，在他離開Cnis到公元前

398年他回到Cnis，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和歷史的學問。他的其中一件功績，Indica（這是啥不懂），曾經被作為殘破

的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。
Ince的第25章中，Ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，（獨角獸）的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白

色的，頭是深紅色，眼鏡是深藍色。 它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。
獨角獸的角磨製成的粉末可以作為抵禦致死麻醉葯的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈

黑色。 用獨角獸的角製成容器喝酒的人說，這能夠治癒疾病（癲癇）。 實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因為他們還飲用葡萄酒

，水，或其他液體稀釋了毒葯而免於死亡。
不論是馴化的還是野生的獨角獸，實際上，所有的硬蹄動物都沒有踝骨，它們的肝臟也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普

通的公牛，但卻是遍體朱紅。
這種動物動作敏捷有力，以至於沒有哪種動物，甚至是馬，能夠追上它。在印度，Rishi時期，只有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨

角獸的第一手資料。Vibhandaka，這個農家男孩，幫家裡照管田地。一天，在一個宗教儀式上，他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他

一生的機會。一年後，當賢者再來到這個村莊的時候，Vibhandaka的生活改變了。他告訴父母他的決定，接著和賢者一起永遠的離開了家。 很

多年，他的生活一成不變，他作為賢者的隨從深入ashram森林直到賢者死亡。Vibhandaka埋葬了他，離開ashram。他流浪了很長的距離，最後

找到了一個被廢棄的洞穴。盡管這個洞穴被廢棄了，一些野生動物為了避雨常來這個洞穴。他和一頭獨角獸成了朋友，獨角獸總是陪在他的身

邊。
亞歷山大（Alexander）的父親菲力普（Philip），曾經捕獲到一隻長了一隻角的動物。但不論是菲力普還是其他貴族，沒有人能夠騎上它

，獨角獸總是很快把他們甩下來。亞歷山大飼養它，並且給它起名Bucephalus。他馴服它並騎它去戰斗，以此證明他的勇敢。如何活著捉到一

頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。Aelian（公元三世紀一個羅馬作家）的觀點是，只有最年輕的cartazons（不知道這詞的意思）才能夠捕

捉它，因為最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。
因此，Seville的Isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭斗。他還注意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。

獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。
這種有一隻角的野獸出沒於喜馬拉雅（Himalayas）的雪山，從而形成了一些古老的傳統。因此，很多人認為西藏是獨角獸傳說的源頭，盡

管在歷史上曾經有一度被稱作月亮山，Abyssinia的最高點，榮耀之地。傳統繼續的延續下來。所以，有4尊黃銅的獨角獸雕塑仍存在於

Abyssinian王的宮殿中就不是什麼令人驚奇的事了。
獨角獸的住處：

這么多年以來，獨角獸們一直過著相當安逸的生活，因為他們以生長在歐洲森林中的各種樹葉和草為食。在春天和夏天花草綻放的時節，

他們會小心的避開吃掉綻放中的美麗花朵，也許這是因為他們不願意破壞掉美麗的東西，也或許是因為花兒們不久又會長出漿果來款待自己。

他們尤其喜歡吃各種像野草莓、海棠果和山櫻桃之類的漿果。有時他們也會用角去頂撞載滿果實的枝條，或藉助後腿的力量夠到想要的水果。
臨近秋末，樹上的果實已經被吃光的時候，通常獨角獸們會儲存大量的脂肪以忍受冬季寒冷的天氣和缺少食物的那幾個月。與鹿不同的是

，至少鹿兒在秋末的發情期過後也會群居過冬，而獨角獸則會繼續他們孤獨的旅程。過冬時，他們會躲進森林的深處，那裡的雪並不會積的很

厚，他們就可以用蹄或角撥開積雪吃下面的余草。這段時期內，他們必須時刻警惕狼之類的食肉動物，因為土狼們能夠在50英尺的距離內很快

的捕到獵物。可是，一般除非獨角獸受到圍剿，不然他們也能夠靠自己鋒利的犄角和蹄子把土狼們逼上絕路。

『貳』 義大利原瓶進口紅酒起泡酒甜白桃紅高氣泡酒葡萄酒好喝嗎

這種我喝過很多，口感不錯的，價格也不貴，尤其適合聚會或餐後喝，女生一般也比較喜歡。

『叄』 獨角獸的資料

獨角獸相關資料：

「獨角獸因為存在而存在。」這種動物不是沒有來由的。
不幸的是，偽科學家傾向於把這些感覺和幻想簡化為「有所謂的獨角獸的傳說」－－因為「有獨角獸的存在」。
同樣自私的一些動物學家傾向於相信基督，他們依據聖經里一些對獨角獸的描述：
「上帝把它們帶出埃及……如同獨角獸一般強悍」（章節23：22）
「他的勇氣可比公牛，他的角如同獨角獸的角一般」（Deuteronomy 33：17）Deuteronomy這個詞不認得，應該是聖經章節的名字
「獨角獸將服從於你或者因為被關入木籠而遵從？你能用繩索栓住獨角獸么？」（約伯記39：9－12）
「把我從獅口中救出：因為你聽到獨角獸角笛的呼叫」（Psalms 22:21）Psalms這個詞還是聖經的章節
「主的聲音響徹黎巴嫩的雪松林，他使他們跳躍如同小牛犢，黎巴嫩和Sirion（這個素地名我不知道）像幼小的獨角獸」（Psalms29：5－

6）
「（人們）贊揚我的角如同獨角獸的角一般」（Psalms 92：10）
「由於主在Bozrah（應該是地名）的祭品和Imea之地的大屠殺，獨角獸將與他們一起衰亡，如同牛犢與牛群（共存亡）」（Isaiah 34：

6－7） 獨角獸的東方傳說：

獨角獸很少出現在傳說中，也同樣在現在小說中罕有它的蹤跡。但在口頭流傳的故事當中，有很多關於獨角獸的描寫。旅行者的傳奇所孕

育的古代文學傳達了獨角獸一些細枝末節的信息，這也同樣影響了現在文學，使得有關獨角獸的想像一直流傳到現代。
也許第一個看到獨角獸並且記錄下來的人是中國皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。 他的出名是由於他發明了多種樂器，一夫三妻制以及

三個字元所代表顯示未來的銘文。
一天，當伏曦在沉思人生命的有限與對社會的永久貢獻時，他看到一頭奇怪的鹿，這頭鹿站在黃河邊。這個生物和幼小的牛犢一樣大小，但銀

色的角從它的額頭正中伸出，它的皮毛五顏六色。當它站在河裡，渾濁的河水就變得清澈。當它離開的時候，伏曦看到它的背上和身體兩側有

奇怪的花紋。 當它消失在遠方的時候，伏曦沿著它行走留下的痕跡追蹤而去，突然意識到這些痕跡能被用來描述思想和語言。
這樣的獨角獸，或者說叫做麒麟，引出了中國文字的產生。當然，它也使記錄當時的思想流傳後世成為可能。獨角獸隨著伏曦的死亡而消

失，直到黃帝的出現。黃帝發明了房屋並締造了最初的城市。當他老年的時候，他在自己的庭院中看到獨角獸。這個動物對他鳴叫，使他極度

驚異。他死後，人們相信，他的靈魂騎在麒麟的背上而得到永生。 從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。 而獨角獸的出現也被視為吉

祥的象徵。前面說是吉祥的象徵，同樣的， 獨角獸的出現有時也象徵著法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。
大約2500年前，麒麟出現在一個名叫YenChen－Tsai的年輕女人面前，在她手裡留下一塊翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字預示著，預示著她

將成為無冕之王的母親。 預言成真了，孔子成為了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成為一個掌權者。（因為翻譯的英文，不大明確，關

於孔子與麒麟的關系，可見於「麒麟送子」的典故——《拾遺記》中講的"孔子未生時，有麟吐書於闕里人家，……"以後，人們又把吐書生孔

子而演變為送子，便成為"麒麟送子"了。孔子的母親，不知道中文名字是什麼，只能就寫英文了，慚愧） 據說麒麟走路很輕，他的蹄子不發出

聲響。 一些人相信它如此輕是因為它不想壓碎腳下的草葉。孔子一生之中只看到過一次麒麟，從他看到這個生物起，他知道他的死亡臨近了。

那以後，周朝也漸漸的衰落了。
那以後的400年，直到漢朝，麒麟才再一次出現。漢武帝時，他在皇宮里建造了一個特別的房間來供奉麒麟。 從那以後，沒有太多的有關

麒麟的記錄，很多人相信麒麟在中國滅絕了。 因為很少發現它的蹤跡，對它一無所知。 人們相信，如果還有任何一隻麒麟存在，它必定是存

在在中國廣袤的深山中不為人們所見。
--------------------------------------------------------------------------------
以上翻譯自英文資料，難免有失准確，特在此引用兩篇中文的麒麟介紹。
麒麟，中國傳統文化中著名的四靈獸之一。是吉祥神獸，主太平、長壽。
「麒麟」以「鹿」為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝

備。麒麟的額頭長著像龍一樣的肉質的角、鹿的身體、馬的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斕，腹部是褐色的，行走時不會踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有記載，如《山海經》、《史記》、《論衡》等等。「十四年庚申，魯西狩獲麟，孔子作春秋。」便是十分有名

的傳說。其中麒麟不但會被發現，被箭射中還會死....顯然不是信仰的產物。似乎在上古，麒麟雖少見，卻也不算是「妖怪」之類。但隨著時

間的推移，麒麟的本來面目，也逐漸的消失在歷史的長河中。 獨角獸的西方傳說：

盡管獨角獸從歷史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書》中被頻繁的提到。作為一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早

期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann(一種動物的名字)。
在Persia，阿拉伯，印度和北非，兇殘的karkadann，與溫和的麒麟不同的是，它是一種人畜都懼怕的動物。 然而，人們為了獲得它的角

，偶爾會試圖去捕捉 karkadann。它的角可以用來製成長笛或者被用來製作解毒葯劑。
Cnis有個名叫Ctesias的葯劑師為Darius二世教廷製作葯劑，那以後，他也曾效命於Persia。 公元前416年，在他離開Cnis到公元前

398年他回到Cnis，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和歷史的學問。他的其中一件功績，Indica（這是啥不懂），曾經被作為殘破

的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。
Ince的第25章中，Ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，（獨角獸）的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白

色的，頭是深紅色，眼鏡是深藍色。 它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。
獨角獸的角磨製成的粉末可以作為抵禦致死麻醉葯的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈

黑色。 用獨角獸的角製成容器喝酒的人說，這能夠治癒疾病（癲癇）。 實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因為他們還飲用葡萄酒

，水，或其他液體稀釋了毒葯而免於死亡。
不論是馴化的還是野生的獨角獸，實際上，所有的硬蹄動物都沒有踝骨，它們的肝臟也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普

通的公牛，但卻是遍體朱紅。
這種動物動作敏捷有力，以至於沒有哪種動物，甚至是馬，能夠追上它。在印度，Rishi時期，只有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨

角獸的第一手資料。Vibhandaka，這個農家男孩，幫家裡照管田地。一天，在一個宗教儀式上，他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他

一生的機會。一年後，當賢者再來到這個村莊的時候，Vibhandaka的生活改變了。他告訴父母他的決定，接著和賢者一起永遠的離開了家。 很

多年，他的生活一成不變，他作為賢者的隨從深入ashram森林直到賢者死亡。Vibhandaka埋葬了他，離開ashram。他流浪了很長的距離，最後

找到了一個被廢棄的洞穴。盡管這個洞穴被廢棄了，一些野生動物為了避雨常來這個洞穴。他和一頭獨角獸成了朋友，獨角獸總是陪在他的身

邊。
亞歷山大（Alexander）的父親菲力普（Philip），曾經捕獲到一隻長了一隻角的動物。但不論是菲力普還是其他貴族，沒有人能夠騎上它

，獨角獸總是很快把他們甩下來。亞歷山大飼養它，並且給它起名Bucephalus。他馴服它並騎它去戰斗，以此證明他的勇敢。如何活著捉到一

頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。Aelian（公元三世紀一個羅馬作家）的觀點是，只有最年輕的cartazons（不知道這詞的意思）才能夠捕

捉它，因為最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。
因此，Seville的Isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭斗。他還注意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。

獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。
這種有一隻角的野獸出沒於喜馬拉雅（Himalayas）的雪山，從而形成了一些古老的傳統。因此，很多人認為西藏是獨角獸傳說的源頭，盡

管在歷史上曾經有一度被稱作月亮山，Abyssinia的最高點，榮耀之地。傳統繼續的延續下來。所以，有4尊黃銅的獨角獸雕塑仍存在於

Abyssinian王的宮殿中就不是什麼令人驚奇的事了。
獨角獸的住處：

這么多年以來，獨角獸們一直過著相當安逸的生活，因為他們以生長在歐洲森林中的各種樹葉和草為食。在春天和夏天花草綻放的時節，

他們會小心的避開吃掉綻放中的美麗花朵，也許這是因為他們不願意破壞掉美麗的東西，也或許是因為花兒們不久又會長出漿果來款待自己。

他們尤其喜歡吃各種像野草莓、海棠果和山櫻桃之類的漿果。有時他們也會用角去頂撞載滿果實的枝條，或藉助後腿的力量夠到想要的水果。
臨近秋末，樹上的果實已經被吃光的時候，通常獨角獸們會儲存大量的脂肪以忍受冬季寒冷的天氣和缺少食物的那幾個月。與鹿不同的是

，至少鹿兒在秋末的發情期過後也會群居過冬，而獨角獸則會繼續他們孤獨的旅程。過冬時，他們會躲進森林的深處，那裡的雪並不會積的很

厚，他們就可以用蹄或角撥開積雪吃下面的余草。這段時期內，他們必須時刻警惕狼之類的食肉動物，因為土狼們能夠在50英尺的距離內很快

的捕到獵物。可是，一般除非獨角獸受到圍剿，不然他們也能夠靠自己鋒利的犄角和蹄子把土狼們逼上絕路。

『肆』 獨角獸經典紅葡萄酒和老橡樹紅葡萄酒尋找批發商,想對比一下價格

那麼這要看具體的狀況，因為這兩個酒的話它的年份不一樣，價格也是不一樣的，而且相對的這兩個酒的品質都是比較好的，價格上也是比較高的。

『伍』 獨角獸西拉干紅葡萄酒2018價格

這款干紅葡萄酒的價格2018年大概價格應該是在120塊錢左右。

『陸』 有哪些好喝的果酒可以推薦。

貝利尼 桃子酒

產自四川峨眉，半熟輕發酵，米酒打底，酒體看起來沒有那麼清透，入口的感覺像是在吃水果，香氣清甜口感醇厚，但其實甜度並不高，粉嫩可愛的外觀少女心十足，顏值黨必備！

『柒』 白澤,獨角獸,麒麟那個最厲害r

白澤最厲害。

『捌』 unicorn 是什麼紅酒

義大利天馬星干紅葡萄酒

『玖』 獨角獸西拉子干紅價格

獨角獸希拉子干紅的價格，我覺得這個干紅價格也應該就在120塊錢左右