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『壹』 我是個有文學夢想的人，多年來寫了很多至真至情的愛的頌歌，其中有可拍影視的系列歌曲。想找一位著名的...

【生平】
sheng ping

朱自清(1899年月22日—1948年8月12日)，原名自華，號秋實，字佩弦。現代著名作家、學者、民主戰士。原籍浙江紹興，生於江蘇海州（今連雲港市），後隨祖父、父親定居揚州。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學。

朱自清在揚州生活了13年， 在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下「薄薄的影」，「像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！」但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。

揚州是一個風景秀麗的文化城，其湖光山色，風物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚州也是一個英雄的歷史城，在抵禦異族侵略的歷史上，曾譜寫下無數輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣，於無形中陶冶著少年朱自清的性情，養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣。而揚州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想像力，使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意。揚州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠的。

1916年中學畢業後，朱自清考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣，說他「一身重病，寧可餓死，不領美國『救濟糧』」。

1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優美散文。

1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名。抗議當局任意逮捕群眾。

朱自清晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉》的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。

朱自清病逝後，安葬在香山附近的萬安公墓，墓碑上鐫刻著「清華大學教授朱自清先生之墓」。1990年，其夫人陳竹隱去世，與先生合葬在一起。

朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。

作為學者，朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》（與葉聖陶合著）和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）。

朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等。

【著作】
zhu zuo

【著作概論】

朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作，但是，1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。

他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。

他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用准確而奇妙。

朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》一文中說：「《背影》一篇，論行數不滿五十行，論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材，在中學生心目中，『朱自清』三個字已經和《背影》成為不可分的一體。」這里說的是解放前的情況。至於解放後，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優美，一直被選作教材，為大中學生所吟誦。

為什麼朱自清的散文如此為人所推崇？主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真，就是內容真實、感情真摯。善，是指作品表露出來的思想感情是進步的，作者是非愛憎和廣大人民群眾一致。美，當然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。 朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢？從內容看，朱自清寫的都是他親身經歷的事情。不僅大的事情有根有據，就是一個細節，也力求真實准確。他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方。有這樣一件事：他的《荷塘月色》里有一句話：「這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲。」後來有一個讀者寫信告訴他，說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲，但為了穩妥起見，他還是問了好幾個人，並寫信向某昆蟲學家請教。結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的，只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了，准備在散文集《背影》再版時，刪掉蟬叫這個句子。可是後來，他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯，而一般人對月夜蟬叫的認識不準確。他為此專門寫了一篇文章，說明觀察事物之不易。從這件事可以看出，朱自清在對待寫作內容的真實性方面，態度是多麼認真嚴肅。

朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等，被稱為「天地間第一等至情文學」。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強調「真」「就是自然」，強調「修辭立其誠」，強調「宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度」。正是這種「至誠的態度」，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。

【著作書目】

《雪朝》(詩集)1922年，商務

《蹤跡》(詩與散文)1924年，亞東圖書館

《背影》(散文集)1928年，開明

《歐游雜記》(散文集)1934年，開明

《你我》(散文集)1936年，商務

《倫敦雜記》(散文集)1943年，開明

《國文教學》(論文集)1945年，開明

《經典常談》(論文集)1946年，文光

《詩言志辨》(詩論) 1947年，開明

《新詩雜話》(詩論)1947年，作家書屋

《標准與尺度》(雜文集)1948年，文光

《語文拾零》(論文集)1948年，名山書屋

《論雅俗共賞》(雜文集)1948年，觀察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年，開明

《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981年，古籍

《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年，三聯

《朱自清散文選集》1986年，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江蘇教育(未出齊) --

作品集
《雪朝》(詩集)1922年，商務 《蹤跡》(詩與散文)1924年，亞東圖書館 《背影》(散文集)1928年，開明 《歐游雜記》(散文集)1934年，開明 《你我》(散文集)1936年，商務 《倫敦雜記》(散文集)1943年，開明 《國文教學》(論文集)1945年，開明 《經典常談》(論文集)1946年，文光 《詩言志辨》(詩論) 1947年，開明 《新詩雜話》(詩論)1947年，作家書屋 《標准與尺度》(雜文集)1948年，文光 《語文拾零》(論文集)1948年，名山書屋 《論雅俗共賞》(雜文集)1948年，觀察社 《朱自清文集》(1—4卷)1953年，開明 《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981年，古籍 《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年，三聯 《朱自清散文選集》1986年，百花 《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江蘇教育(未出齊) --

朱自清散文集：

1、 《匆匆》
2、 《歌聲》
3、 《槳聲燈影里的秦淮河》
4、 《溫州的蹤跡》
5、 《背影》
6、 《航船的文明》
7、 《荷塘月色》
8、 《女人》
9、 《<梅花>後記》
10、《白種人——上帝的驕子》
11、《懷魏握青君》
12、《阿河》
13、《兒女》
14、《哀韋傑三君》
15、《旅行雜記》
16、《飄零》
17、《說夢》
18、《白采》
19、《海行雜記》
20、《一封信》
21、《序》
22、《春》
23、《綠》

【佩弦逸事】
pei xuan yi shi

函請接濟家父

蘆溝橋事變發生之後，朱自清先生轉往大後方，他寫信給當時在上海教書的李健吾，請他就近接濟自己住在揚州的老父親，李健吾自然不會讓老師失望。那麼，朱自清先生何以有信心如此重託他人呢？原來，這二人之間早已建立了深厚的師生情誼。——1925年暑假過後，朱自清先生應聘來到清華大學擔任了中國文學系的教授。李健吾這時剛好從北京師范大學附屬中學畢業，考取了清華大學中文系。上第一堂課，朱自清先生點名，點到李健吾時，問道：「李健吾，這個名字怪熟的，是不是常在報紙上寫文章的那個李健吾？」李健吾回答：「不敢瞞老師，是我。」確實是在師大附中讀書時，李健吾就和蹇先艾等組織了爝火社，從事新文學活動了。「那我早認識你啦！」朱先生高興地說。下課後，朱自清先生勸李健吾：「你是要學創作的，念中文系不相宜，還是轉到外文系去吧。」當時中文系只念古書，所以朱自清先生這么說。李健吾聽了朱自清先生的話，第二年就轉到外文系去了。師生雖不在一個系，但李健吾寫了作品，都先送給朱先生看，始終把朱自清先生當作導師。朱自清先生也每次都字斟句酌地幫李健吾定稿。多年互動，使他們真摯的師生情篤定終生。

不領美國麵粉

由於長期的困苦生活和工作勞累，朱自清先生患了嚴重的胃病。1948年初，人民解放戰爭進入最後階段的時候，他的病情也加重了，然而他顧不得療養，倒是更加忘我地投入到斗爭中去。此時的朱自清先生，已經重病纏身而且無錢醫治，但他毫不猶豫地在寫著「為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給予的……」的宣言上簽署了自己的名字，之後立即讓孩子把麵粉配給證退了回去。8月上旬，朱自清先生病情惡化，入院治療無效，不幸於12日逝世，終年僅50歲。臨終前，朱自清先生以微弱的聲音諄諄叮囑家人：「有件事要記住：我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉！」
關於朱自清不領美國「救濟糧」這讓我們看出了他熱愛民族的偉大精神！
吳 晗

「朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的『救濟糧』」（《毛澤東選集》第4卷，第1499頁）我對這件事特別感到親切、悲憤。事隔十幾年了，現在讀到這幾句話，當時情景還歷歷在目。所謂「救濟糧」是這么一回事：1948年6月間，當時國民黨政府的法幣像大江東下一樣，時時刻刻在貶值，買一包紙煙要幾萬塊錢。教授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快，物價漲得更快，原來生活比較優越的教授們，此時也和廣大人民一樣難以生活下去。特別是家口眾多的人，生活更為困難。國民黨政府也知道人民的怨恨，特別是高等學校知識分子，他們更是對這種情況忍受不下去。於是便耍了一個手法，發了一種配
購證，可以用較低的價格買到「美援的麵粉」。也正當這個時候，美國政府積極扶助日本，美國駐華大使司徒雷登對中國人民發出誣蔑和侮辱的叫囂。一面是廉價收買，一面是扶植日本，侮辱中國人民。我們一些人商量了一下，要揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發表一個公開聲明。
聲明是這樣的：
為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價麵粉，一致退還購物證，特此聲明。
三十七年六月十七日
聲明寫好了，要徵集簽名，也和往常一樣，決定每人負責聯系若幹人，年紀大一點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清先生。當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃一點就要吐，且面龐瘦削，說話聲音低沉。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。但他一看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩的。這次，他還是用顫動的手，一筆不苟地簽上了他的名字。於此，也應該交代一筆，1946年從昆明回到清華園以後，他的態度有了顯著的改變，不再沉默了。他反對內戰，討厭國民黨。對共產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，我總是找他。他一看見我，也就明白來意，「是簽名的吧？」看了稿子，就寫上自己的名字。就我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了一些。這次，我也曾找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很乾脆：「不！我還要活！」朱自清的胃病是餓出來的，家裡人口多，要他養活。在昆明的後期，有人算過帳，我們這類人的薪水摺合戰前的銀元僅約十幾元錢。 朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖了，對於國民黨對日本帝國主義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次反共高潮的真實情況，大後方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民黨反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨。復員回到北平以後，又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列里來了。有幾件事值得提出，一件是他對編纂《聞一多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出：
佩弦先生是一多十幾年來的老友和同事，為了這部書，他花費了一年的時間，搜集遺文，編綴校正。擬定了目錄……一句話，沒有佩 弦先生的努力，這集子是不可能編輯的。
在當時，編印一多全集這一舉動，就是對國民黨反動派的抗議和譴責。相反，和有些人相比，這些人曾經是一多的同班或者舊時同學，有二三十年的交誼，但在一多死後，卻從來沒有關心過這件事，也沒有寫一篇紀念的文字。另一件是他對青年學生的愛護。舉一個例子，有一回他系裡的兩個學生打架，一個是民主青年同盟的，一個是國民黨三青團的。打架的原因當然是政治性的，兩人都到老師面前告狀。自清先生怕民青這位同學吃虧，背地裡勸他讓一點。我在知道這件事情以後，便寫一封信提出意見，請他要考慮政治上誰對誰不對，大概措辭的口氣尖銳了一些。第二天他就到我家裡來了，非常認真嚴肅地說明他的用意，春秋責備賢者，他說了進步的學生幾句，目的是為了保護他，免遭三青團的報復，同時，他也同意我的意見是正確的。事後我把這情況告訴了民青的同學，這個同學也很感動。他對國民黨特務統治的反對，雖然沒有大聲疾呼，卻也可以從我親身接觸的一件事看出來。這時候，國民黨反動派為了挽救瀕於死亡的命運，加強了對高等學校的特務控制。為了抗議，我寫了一篇學術論文《明初的學校》，說的是明初，罵的是國民黨反動派，送給學校刊物《清華學報》發表。學報的編輯有些是國民黨員，他們當然不肯發表，認為這不算學術性文章。我和自清先生談起，他也是學報的編輯委員，寫信給主編，極力主張發表，終於發表了這篇文章。從這件事，可以看出他的思想感情的變化。
由於他被胃病長期折磨，身體過度衰弱，但他也明白天快亮了，烏雲就要過去了，好日子要來到了。他感到欣慰，在自己的書桌上玻璃板下，寫了兩句詩：「但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。」是從唐人李商隱詩「夕陽無限好，只是近黃昏」套來翻案的。這兩句詩十分貼切地表達了他當時的心情。
7月23日，在清華大學工字廳舉行「知識分子今天的任務」的座談會，這是他最後一次參加的政治活動。我親自到他家請他，和他一起漫步從北院走到工字廳。他走一會兒，停一會兒，斷斷續續地對我說：「你們是對的，道路走對了。不過，像我這樣的人，還不大習慣，要教育我們，得慢慢地來。這樣就跟上你們了。」開會時他也發了言，主要一段話也還是這個意思，他說：「知識分子的道路有兩條：一條是幫凶幫閑，向上爬的，封建社會和資本主義社會都有這種人。一條是向下的。知識分子是可上可下的，所以是一個階層而不是一個階級。要許多知識分子都丟開既得利益，是不容易的事。現在我們過群眾生
活還過不來。這也不是理性上不願意接受，理性是知道應該接受的，是習慣上變不過來。」
自清先生在理性上知道要丟開既得利益，要過群眾生活，他又進了一步了，這是大踏步前進的一步。他拒絕購買美援麵粉，在簽了名以後，這天的日記記了這件事：6月18日，此事每月須損失600萬法幣，影響家中甚大，但余仍定簽名。因余等既反美扶日，自應直接由己身做起。由此可以看出他的決心。
不止如此，在逝世前一天，他還告訴他夫人：「有一件事得記住，我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的！」自清先生是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經是自由主義者，他不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、斗爭性較強的政治活動。但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了他的態度。
另一方面，他堅決不走中間路線，第三條道路，當時有人要他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決地拒絕了。但是他卻帶病參加了我們的座談會。
他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終於有了明確的立場，抬起頭來，挺起脊樑，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的「救濟」，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。"我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。」（《毛澤東選集》第4卷，1499頁）毛澤東同志贊揚了聞一多、朱自清的骨氣，說「應當寫聞一多頌，寫朱自清頌」，這是我們未死者，特別是一多先生和自清先生生前戰友的責任。這種表現我們民族的英雄氣概的頌歌，還有待於未來。這一篇文字，只能算是重讀《別了，司 徒雷登》一文所引起的一些回憶罷了。

【名家論佩弦】
ming jia lun pei xuan

郁達夫《中國新文學大系散文二集·導引》：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。

葉聖陶《朱佩弦先生》：談到文體的完美，文字的會寫語，朱先生該是首先被提及的。

林非《現代六十家散文札記》：朱自清的成功之處是，善於通過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。

朱德熙《漫談朱自清的散文》：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是一個字兩個字的問題也絕不放鬆。可是他的注重語言，絕不是堆砌詞藻。

葉聖陶：每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閑談的樂趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經驗，她這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我只不過一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。」
不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。

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『叄』 周汝昌紅樓夢與脂評紅樓夢的區別

周本是抄校訂本，也就是說只是對襲現行本，包括高鶚、程元煒的所謂通行本的文字進行校訂。盡量還原曹雪芹修訂後的原貌。
脂評是評本，也就是說對曹雪芹著書時的寫作背景、生活原型及作者本意、反應的思想做出的忠實記錄以及作者對本書的理解等

『肆』 朱自清散文集除了<背影><荷塘月色>還有其它的嗎

有!《雪朝》(詩集)1922，商務

《蹤跡》(詩與散文)1924，亞東圖書館

《背影》(散文集)1928，開明

《歐游雜記》(散文集)1934，開明

《你我》(散文集)1936，商務

《倫敦雜記》(散文集)1943，開明

《國文教學》(論文集)1945，開明

《經典常談》(論文集)1946，文光

《詩言志辨》(詩論) 1947，開明

《新詩雜話》(詩論)1947，作家書屋

《標准與尺度》(雜文集)1948，文光

《語文拾零》(論文集)1948，名山書屋

《論雅俗共賞》(雜文集)1948，觀察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953，開明

《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981，古籍

《朱自清序跋書評集》(論文集)1983，三聯

《朱自清散文選集》1986，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988，江蘇教育(未出齊) ----

朱自清散文集：

1、 《匆匆》
2、 《歌聲》
3、 《漿聲燈影里的秦淮河》
4、 《溫州的蹤跡》
5、 《背影》
6、 《航船的文明》
7、 《荷塘月色》
8、 《女人》
9、 《<梅花>後記》
10、 《白種人——上帝的驕子》
11、 《懷魏握青君》
12、 《阿河》
13、 《兒女》
14、 《哀韋傑三君》
15、 《旅行雜記》
16、 《飄零》
17、 《說夢》
18、 《白采》
19、 《海行雜記》
20、 《一封信》
21、 《序》

郁達夫《中國新文學大系散文二集·導引》：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。

葉聖陶《朱佩弦先生》：談到文體的完美，文字的會寫語，朱先生該是首先被提及的。

林非《現代六十家散文札記》：朱自清的成功之處是，善於通過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。

朱德熙《漫談朱自清的散文》：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是一個字兩個字的問題也絕不放鬆。可是他的注重語言，絕不是堆砌詞藻。

『伍』 朱自清的簡介

朱自清（1898—1948），原名自畢，字佩弦，號秋實，江蘇東海人，中國現代散文家、詩人。主要作品有詩歌散文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》等。
2005年11月13日

『陸』 想買紅樓夢(業余水平),推薦哪種較好

最好是看嶽麓書社和人民出版社的。然後如果你要買的話建議你買平裝本的，分版了上權中下或1234冊的，看上去視覺效果也比較舒服，千萬不要買那種120回打在一本上的那種。如果要買，我除了推薦書社，還有一點。你最好買脂評本的。脂評本市面上最合理的價格是60元左右。但是你記得一點，有些紅樓夢的書第一回[神英侍者給絳珠仙草灌溉，和絳珠仙草修成女體]的那一段沒有少了一些，建議你買的時候翻一下，注意一下

『柒』 紅樓夢能是一門文學門派么

紅樓夢能是一門文學門派 舊紅學的主要派別 舊紅學家有案可查者不下二百，他們是把《紅樓夢》看成是「情書」「經書」，或把 《紅樓夢》看成是「傳記」「傳人」，各執已見，從而形成各種派別。較有價值的主要評 點派、索隱派和題詠派。 評點派 中國文學史的評點派起源於明代中葉。明末清初，金聖嘆批《水滸傳》、毛宗批《三 國演義》、張竹坡批《西遊記》等，後來竟成了一個固定格式，卷首有批序、題詞、讀法 、問答、圖說、論贊等，每回有回前回後批的眉批、夾批、批註等。 最早學金聖嘆評點《紅樓構》的是脂硯齋，畸忽叟等。從道光年間到光緒末年，評點 派大為活躍，書商大量出版經過「批評」「批點」「新評」的百二十回《紅樓夢》，其中 最有代表性的有護花主人、明齋主人、大某山民的批評，太平閑人的「讀法」，讀花人的 「論贊」和「回答」。 脂硯齋是《石頭記》最早的評論家，他寫下大量評點式評語，因而使《石頭記》獲得 《脂硯齋重評石頭記》這一專有名稱。脂硯齋的批語隨《紅樓夢》抄本的正文保留下來。 脂硯齋是怎樣認識《紅樓夢》的？脂硯齋在「瞬息間則又樂極生悲，人非物換，究竟 是到頭一夢，萬境皆空」四句旁寫了一側批「四句乃一部之總綱。」。脂硯齋還說：「一 部書起是夢，寶玉情是夢，賈瑞淫是夢，秦之家計長策又是夢，今作詩也是夢，一並風月 鑒也從夢中所有，故紅樓夢也！余今批紅樓夢亦在夢中，特為夢中之人特做此一大夢也！ 」他把整個生活都說成是夢了。脂硯齋用虛無的唯心主義宣揚了封建沒落階級的悲觀厭世 情緒和人生如夢的的消極思想。把《紅樓夢》看成是「情」「淫」「幻」「空」，後人稱 這類觀點為「色空」「夢幻」說。 人們對脂批褒貶水一，但絕大多數人認為脂硯齋生前和曹雪芹關系密切，頗了解曹雪 芹的創作情況，所以脂硯齋對我們了解作者的家世、創作過程以及小說中的人物、事件的 生活原型和作者的藝術匠心都有寶貴的藝術價值。紅學家周汝昌對脂批的評價極高：「脂 學」是紅學內容的四大方面之一（其他三方面的內容為：「曹學」、「版本學」、「探佚 學」）。 新紅學 新紅學的主要人物是胡適 。他在1921年寫了一篇《紅樓夢考證》，胡適的『考證』給 《紅樓夢》研究開辟了新天地，帶來了新鮮空氣，人們從此司得一個研究學問的方法，知 道前人做學問，所謂方法實不成為方法...」。 胡適徹底抨擊了以蔡元培為代表的索隱派紅學，他說仍是牽強附會，是「大笨伯」猜 「笨謎」。。胡適對舊紅學的批判直是一語中的。我們知道，舊紅學們先在心目中假定小 說中的人物和事是歷史上的真人後，才去收羅許多零碎的毫不相乾的事實，用盡種種方法 或諧音或占掛，來附會《紅樓夢》的人物及情節，得出「所隱之事，所隱之人」。他們並 未作考證，做的只是「附會」，這不是「大笨伯」猜「笨謎」么？ 自稱具有「歷史癖」和「考證癖」的胡適，根據小說本身以及同時代或稍後的清人筆 記、年譜、傳記、詩文等材料，考證得到關於作者的六條結論，胡適的結論之結論即第6條 ：《紅樓夢》是曹雪芹的自傳。後人稱胡適的學說為「自傳說」。 胡適有一個很大的缺點就是否定了《紅樓夢》是文學作品。他說曹雪芹在《紅樓夢》「只 是老老實實地描寫」他家「坐吃山空」「樹倒猢猻散」的自然趨勢，是平淡無奇的自然主 義。 胡適作了這第多的考證，他的目的何在？胡適在他的《介紹我的思想》一文中有一段 自白： 「我幾十萬字的小說考證...千言萬語也只是教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著 鼻子走固然不算高明，被馬克思列寧斯大林牽闃鼻子走，也算不得好漢。」 胡適因為他的這一段自白，他在《紅樓夢》研究中取得的成就顯得暗淡無光了。 現在，《紅樓夢》的作者是曹雪芹，艱孺皆知。但是關於《紅樓夢》的作者，在乾隆 50年（1758年）前後至今，顧慮在著種種爭議，歸納起來至少有四種說法（略）。自從胡 適考證出《紅樓夢》的作者是曹雪芹後，直到現在，很少人再對《紅樓夢》的作者提出異 議。曹雪芹被絕大多數紅學家公認為《紅樓夢》作者。胡適的這一功績是不容否認的。 三十年代，紅學漸漸跳出了胡適的「考證」「著者」「本子」之類的小圈子，不少研 究者另闢蹊徑，提出一系列新的課題：對《紅樓夢》時代背景、主題思想、藝術特點、人 物形象加以探討，如李辰冬《紅樓夢研究》（1934，巴黎出版法文本）。作者認為曹雪芹 的「人生觀」是「達觀的」「出世的」，其著的目的就是在於抒發「人生不過一場夢」的 感概。《紅樓夢》的社會由世家、平民和奴隸三種階級組合而成，但是「它們絕不含任何 階級斗爭現象」，書中的人物都是「平凡的人格」，不存在「艱人」「壞人」的對立。 四十年代，研究的重心轉移到人物形象心理狀態分析之上，代表作有太愚（即王昆侖 ）《紅樓夢人物論》（收文十篇，1948）、張天翼的《賈寶玉的出家》（1945）、阿印的 《林黛玉的悲劇》（收文7篇）、高語罕的《紅樓夢寶藏》（共6講）。 張天翼通過分析賈寶玉這個人物形象，分析了曹雪芹思想、創作時的復雜心情，他談到賈 寶玉出家時說道： 「這個主人公出家之後又怎麼樣呢？不說別的，那種出家人的生活他過得來么？他從 小嬌生慣養，吃得講究，穿得安貼，往得舒適，又一天到晚有丫頭們老媽子伺侯。一時斷 了暈腥，他那腸胃吃得消么？那次賈政在旅途中見了他一回，他光著頭赤著腳，又是下雪 天，這倦他不會感冒么？」 電視連續劇《紅樓夢》有一個結局是：賈寶玉從監獄放出來後，獨自一人出走，消失 在茫茫雪原中得回青梗峰下，他吃得消么？他不會感冒么？？電視劇最後給寶玉的解脫是 「出世」，如果這正是曹雪芹的本意，那麼正好反映了曹雪芹寫作時無法給寶玉指出一條 「光明之路」的復雜的矛盾的心情。 太愚則十分注重人物心理狀態以性格特點的分析。在《王熙鳳論》中，他認為現雪芹 筆下，王熙鳳雖精明狠毒，其實她的內心深處也存在虛弱、矛盾和痛苦的。王熙鳳害死了 許多人，這不可能不在她內心形成一種難以擺脫的精神負擔。鳳姐不信鬼神，從不委命於 天，那正是由於她不敢相信鬼神天道之存在吧。因為賈瑞、張金哥夫婦、鮑二家的及尤二 姐是怎麼死的，她心裡是十分明白的。 四十年代末，周汝昌的《紅樓夢新證》，是繼胡適《紅樓夢考證》和俞平伯《紅樓夢 辯》之後出現的一部影響較大的紅學專著。這是「一部對於《紅樓夢》和它的作者曹雪芹 的材料考證書」，在「紅學史上是第一次，明確提出用馬列主義指導《紅樓夢》研究，第 一次對脂批給予重視」。

『捌』 為強國夢而奮斗的人有哪些他們有怎樣的故事。

1、鄧稼先：

鄧稼先是中國核武器研製與發展的主要組織者、領導者，鄧稼先始終在中國武器製造的第一線，領導了許多學者和技術人員，成功地設計了中國原子彈和氫彈，把中國國防自衛武器引領到了世界先進水平。

1982年獲國家自然科學獎一等獎，1985年獲兩項國家科技進步獎特等獎，1986年獲全國勞動模範稱號，1987年和1989年各獲一項國家科技進步獎特等獎。1999年被追授「兩彈一星功勛獎章」。

由於他對中國核科學事業做出了偉大貢獻，被稱為「兩彈元勛」。鄧稼先在一次實驗中，受到核輻射，身患直腸癌，於1986年7月29日在北京不幸逝世，終年62歲。

2、華羅庚：

1986年，著名白族數學家華羅庚應杜的邀請到美國作講座，受到了學術界的高度尊重。在他上大學的時候，美國伊利諾伊大學給了他一個終身教授職位，年薪1萬美元。華羅庚的生活突然變得舒心起來，不僅有一棟小房子，學校還專門為他配備了四個助手和一個打字員。

著名數學家華羅庚應邀到美國做講座，受到了學術界的高度評價。他獲得了美國伊利諾伊大學的終身教授職位，年薪一萬美元。華羅庚的生活突然變得舒心起來，不僅有一棟小房子，學校還專門為他配備了四個助手和一個打字員。

新中國成立後，有些人一直認為華羅庚在美國已經取得了成功，過著舒適的生活，不會再回來了。然而，物質、金錢和地位並沒有限制他的愛國精神。華放棄了在美國的待遇，沖破封鎖回到了祖國。在香港期間，他給在美國留學的學生寫了一封公開信，表達了他獻身祖國的熱情。

3、錢三強

錢三強，中國原子能科學的奠基人，到法國學習原子理論，被小蘇里夫婦認為是最傑出的科學研究者。

國民黨政府駐法國大使惡狠狠地威脅說:「他要是能在大陸上降落，那才怪呢!」這是有意義的。如果錢三強堅持要回國，國民黨間諜會在途中殺了他。錢三強不顧個人安危，和妻子抱著才半歲的女兒，毅然決然、足智多謀地回到祖國的懷抱，為中國的原子能發展做出了重大貢獻。

4、李四光：

1948年，李四光接受國際地質學會的邀請，來到英國，發表了《新華夏海的誕生》一書，在歐洲引起轟動。他多年的夢想實現了，新中國誕生了！在劍橋大學中國學生年會上，他激動地說：「我雖然已經60歲了，身體也不太好，但我必須回國。」

把你的餘生獻給新中國吧！」但此舉激怒了國民黨當局。國民黨駐英國大使館的秘書找到李四光，拿出一張五千元的支票，說：「你向全世界公開聲明否認中華人民共和國。」他威脅說：「如果你拒絕，我將採取必要措施把你扣留在國外。」李四光聽了生氣了，立刻狠狠地訓斥了一頓。

「我還能用錢買嗎？」我要回家，不要美元！」李四光歷盡千辛萬苦，終於踏上了祖國的土地，實現了報效祖國的願望。

5、周培源

1945年，他被邀請到美國戰時科學研究與發展局工作。隨著第二次世界大戰的結束，美國海軍建立了海軍戰站，希望周培源能在那裡工作，並給予優厚待遇。但是海軍部是美國的部門。海軍部門的服務是美國政府的行政部門。外國人必須加入美國國籍才能參加。

周培源當即向美方提出了三個條件：不入籍美國，只承擔臨時研究任務，可以隨時離開。1947年2月，周培源攜妻兒離開美國，回到祖國的懷抱。